浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J09_0338A01: | 猶有知覺故雖見淨境未多明了二者若内外覺 |
| J09_0338A02: | 滅即入正受三昧所見淨境即非想見得爲比挍 |
| J09_0338A03: | 也修此地觀亦可往生經曰若觀是地者除八十億劫 |
| J09_0338A04: | 生死之罪捨身他世必生淨國心得無疑雖雙卷經説七 |
| J09_0338A05: | 寶地而彼不説觀地往生之旨是故只見彼經之 |
| J09_0338A06: | 人未知此旨然今至此經始知觀地往生之旨故知 |
| J09_0338A07: | 往生之行非啻念彼佛名又觀彼地亦是往生極樂 |
| J09_0338A08: | 業因也四寶樹觀者來意者可知雖雙觀經説七重行 |
| J09_0338A09: | 樹而彼不説觀樹之旨故今具説行者修觀觀成功 |
| J09_0338A10: | 益五寶池觀者先來意者寳樹雖精若無池水未 |
| J09_0338A11: | 名好也一爲不空世界二爲莊嚴依報爲 |
| J09_0338A12: | 斯義故有此池渠觀也次觀成義凖前可知亦有思 |
| J09_0338A13: | 惟正受二義思惟者行住坐臥常思惟之若不思惟 |
| J09_0338A14: | 池相不現正受者想心都息縁慮竝亡三昧相應妙境現 |
| J09_0338A15: | 前次觀功能凖地觀可知六寳樓觀者先來意者彼淨 |
| J09_0338A16: | 土中雖有寳樹寳池若無寳樓宮殿亦未爲精經 |
| J09_0338A17: | 文雖説五百億寳樓而實無量無邊次觀成亦有二 |
| J09_0338B18: | 凖前可知次觀功能有二種益一現身滅罪二身後往 |
| J09_0338B19: | 生故經曰若見此者除無量億劫極重惡業命終之後 |
| J09_0338B20: | 必生彼國雖雙觀經説宮殿等而彼不明觀想往 |
| J09_0338B21: | 生之益故今此經中具説其益也七華座觀者就此有 |
| J09_0338B22: | 五一來意二正明觀相三辨邪正四明利益五思 |
| J09_0338B23: | 惟正受一來意者有二一上是通依今則別依二上是依 |
| J09_0338B24: | 報下則正報二正明觀相者是觀大寳蓮華王也依 |
| J09_0338B25: | 經有三一華葉相二華臺相三臺上四柱寳幢一華葉 |
| J09_0338B26: | 相者經曰令其蓮華一一葉作百寳色乃至遍覆地 |
| J09_0338B27: | 上二華臺相者經曰釋迦毘楞伽寳以爲其臺三臺上 |
| J09_0338B28: | 四柱寳幢者經曰於其臺上自然而有四柱寳幢三 |
| J09_0338B29: | 辨邪正者華座相現名爲正觀若他相現前名 |
| J09_0338B30: | 爲邪觀四明利益者經曰滅除五萬劫生死之罪必 |
| J09_0338B31: | 定當生極樂世界就此文有二益一滅罪二往生 |
| J09_0338B32: | 五思惟正受者凖前可知次明華座在所善導曰彌陀 |
| J09_0338B33: | 化主當心坐華臺獨逈最爲精惠心曰在中央最上 |
| J09_0338B34: | 地上八像想觀者就此亦有五一來意二正明觀相 |