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J1380 漢語灯録 了恵輯緑 画像

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巻_頁段行 本文
J09_0329A01: 欲生阿彌陀佛國者深染著懈慢國土進不能
J09_0329A02: 生阿彌陀佛國土千萬衆時有一人生阿彌陀佛
J09_0329A03: 國以此經凖難可得生何答曰由此經有斯
J09_0329A04: 言敎故善導禪師勸諸四衆專修西方淨土業者四
J09_0329A05: 修靡墜三業無雜廢餘一切諸願諸行唯願唯
J09_0329A06: 行西方一行專修之人千無一失雜修之者萬不
J09_0329A07: 一生何以故皆由懈慢執心不牢固是知雜修之者
J09_0329A08: 爲執心不牢固之人故生懈慢國也正與處胎經文
J09_0329A09: 相當若不雜修專行此業此即執心牢固定生
J09_0329A10: 極樂國云云二智榮者其ノ文在別紙三信仲者其ノ文在別紙四覺親者
J09_0329A11: 其ノ文在別紙五源信者即有二意一三重問答二專修等謂
J09_0329A12: 此師立十門專明念佛往生其中於第八門念佛諸
J09_0329A13: 行相對有三番問答後當釋之是則捨諸行取念
J09_0329A14: 佛之意也次於第十門亦有十門料簡謂第一極樂
J09_0329A15: 依正乃至第十助道人法也其中第二往生階位中有二
J09_0329A16: 問答以善導專雜二修義問答決擇是亦捨雜取專
J09_0329A17: 之意也六永觀者依善導道綽意作往生十因於念佛
J09_0329B18: 一門開出十因永廢諸行是豈非但念佛行哉七
J09_0329B19: 珍海者作決定往生集建立十門明往生法其中亦
J09_0329B20: 依善導二修之文此傍雖述諸行正用念佛往生
J09_0329B21: 也爰知於往生行業論專雜二行棄捨雜行專修
J09_0329B22: 正行天竺震旦日域其傳來尚矣
J09_0329B23: 二依文別釋亦二初總論傍正者今經既是往生經根
J09_0329B24: 本也就此當論念佛諸行之旨而今依善導意釋之
J09_0329B25: 二門之中念佛爲宗加之天台十疑等引此經以念
J09_0329B26: 佛爲宗云云
J09_0329B27: 二別依經文釋念佛行者其文有七一者四十八願
J09_0329B28: 中乃至十念若不生者之文二者願成就處諸有衆生聞其
J09_0329B29: 名號等之文三者明三輩往生中上輩生中一向專念之
J09_0329B30: 文四者同中輩生中專念之文五者同下輩生中專念之文
J09_0329B31: 六者流通分中其有得聞彼佛名號等之文七者同流通中
J09_0329B32: 當來之世等之文此七處文皆專明念佛往生也一設我
J09_0329B33: 得佛十方衆生至心信樂欲生我國乃至十念若不生者不
J09_0329B34: 取正覺者是四十八願中第十八念佛往生願也問四十八

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