浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J08_0853A01: | 華念佛行者爭有來迎生疑不信者即當墮惡道之道 |
J08_0853A02: | 理顯然可恐云云若觀經云汝稱佛名故諸罪消滅 |
J08_0853A03: | 我來迎汝約念佛往生機之邊一途也可意 |
J08_0853A04: | 一約對雜善讃歎念佛云事 |
J08_0853A05: | 選擇下六觀無量壽經云若念佛者當知此人是人中芬 |
J08_0853A06: | 陀利等云云次下十一私文云其中念佛是即勝行故引 |
J08_0853A07: | 芬陀利以爲其喩譬意應知加之念佛行者觀音勢至 |
J08_0853A08: | 如影與形暫不捨離餘行不爾文 |
J08_0853A09: | 難云此經文一往讃歎念佛行人文也如是非不讃 |
J08_0853A10: | 歎法華如何者寶塔品云此經難持若暫持者我則歎喜 |
J08_0853A11: | 諸佛亦然云云既云諸佛亦然彌陀豈諸佛外耶殊已 |
J08_0853A12: | 今當之三説相對時三説劣法華勝之文法師品顯然也彌 |
J08_0853A13: | 陀等三部經已説而劣於法華明白也其已説念佛行 |
J08_0853A14: | 勝法華乎法然公邪義可笑云云 |
J08_0853A15: | 一引觀經汝好持是語等之文云不付屬諸行唯 |
J08_0853A16: | 付念佛誤事 |
J08_0853A17: | 難云彼經文者全付一部諸行非獨付稱名是故心 |
J08_0853B18: | 地雙觀經文云佛告阿難汝持佛語爲未來世一切 |
J08_0853B19: | 衆生欲脱苦者説是觀地法文華座觀文汝等憶持 |
J08_0853B20: | 分別爲説云云序分文云汝當受持宣説佛語云云 |
J08_0853B21: | 流通分云行此三昧者現身得見無量壽佛及二大 |
J08_0853B22: | 士文如是皆是以諸行令流通明文也汝好持是語 |
J08_0853B23: | 之義亦同之何但云付屬稱名耶若言上所引文是 |
J08_0853B24: | 勸持流通非付屬流通其付屬是獨付稱名亦是不 |
J08_0853B25: | 知付屬勸持義旨也勸持者爲付屬也亦付屬者必 |
J08_0853B26: | 是付屬勸持法勸持既亘定散付屬何捨諸行耶是 |
J08_0853B27: | 一又汝好持是語文汝如何得之耶言是語者指上言 |
J08_0853B28: | 也於次上文既無可指佛名何但云付屬念佛是 |
J08_0853B29: | 則指上此經名觀極樂國土無量壽佛觀音大勢至菩薩 |
J08_0853B30: | 等佛自唱題名故天台釋彼經文不云稱名付屬 |
J08_0853B31: | 是總而攬一部定散諸善以收是題中付此阿難竟 |
J08_0853B32: | 凡題號者總攬一部以爲之題何今付屬捨諸行而 |
J08_0853B33: | 云嫌捨定散諸行唯獨付屬念佛一行是甚誤也是二 |
J08_0853B34: | 又觀經一部所詮正在明觀察是故題號先標云觀今 |