浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J08_0739A01: | 於一向專修宗選擇集中摧邪輪卷下 |
J08_0739A02: | |
J08_0739A03: | 第五門決之餘此卷破群賊喩並盡雜問答 |
J08_0739A04: | 專修人問曰如汝所言者念佛衆生攝取不捨文不限 |
J08_0739A05: | 稱名修觀佛等行者可得其攝取乎答爾也何以得 |
J08_0739A06: | 知以觀佛等是念佛故是以念佛宗盛引觀佛等文 |
J08_0739A07: | 證成念佛義又群疑論以觀佛等爲甚深念佛淺行 |
J08_0739A08: | 既爲所攝豈除深行乎又若言所攝限稱名者稱 |
J08_0739A09: | 名行既純熟得根本三昧位口稱行可中止於此定 |
J08_0739A10: | 位可不蒙攝取乎夫深位菩薩尚受佛加專在定 |
J08_0739A11: | 位念佛家何限散位可除定位乎若爾者唯不如 |
J08_0739A12: | 念佛行不純熟者何以故若純熟者必可發得三昧 |
J08_0739A13: | 若發得三昧位稱名行可中止若稱名中止位不可 |
J08_0739A14: | 蒙彌陀光明攝取故也若云爾者無有是處問曰 |
J08_0739A15: | 彌陀光明唯照稱名行者是故觀經云光明遍照十方 |
J08_0739A16: | 世界念佛衆生攝取不捨善導疏曰問曰備修衆行但 |
J08_0739A17: | 能廻向皆得往生何以佛光普照唯攝念佛者有何 |
J08_0739B18: | 意也答曰此有三義一明親縁衆生起行口常稱佛 |
J08_0739B19: | 佛即聞之身常禮敬佛佛見之心常念佛佛即知之 |
J08_0739B20: | 衆生憶念佛者佛亦憶念衆生彼此三業不相捨離 |
J08_0739B21: | 故名親縁也二明近縁衆生願見佛佛即應念現 |
J08_0739B22: | 在目前故名近縁也三明增上縁衆生稱念即除 |
J08_0739B23: | 多劫罪命欲終時佛與聖衆自來迎接諸邪業繫無 |
J08_0739B24: | 能碍者故名增上縁也自餘衆行雖名是善若比 |
J08_0739B25: | 念佛者全非比挍也云云又觀念法門指此文云如前 |
J08_0739B26: | 身相等光一一遍照十方世界但有專念阿彌陀佛 |
J08_0739B27: | 衆生彼佛心光常照是人攝護不捨總不論照攝 |
J08_0739B28: | 餘雜業行者文此兩處解釋并經文如指掌中又善導 |
J08_0739B29: | 處處解釋專以稱名爲念佛爾者非彌陀光明唯照 |
J08_0739B30: | 觸稱名行者不及餘乎如何答如前説念佛有淺 |
J08_0739B31: | 深其深念者非必稱名若夫爲念佛者念佛衆生文 |
J08_0739B32: | 何簡深念人乎善導解釋又以觀佛等爲念佛如 |
J08_0739B33: | 前釋成就中依善導解釋彌陀身光照十方世界衆 |
J08_0739B34: | 生也即疏云佛光普照者佛光者身光也普照者十方 |