浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J08_0710A01: | 因恚心或因施心或因慳心或因歡喜或因煩 |
J08_0710A02: | 惱或因恩愛別離或因怨憎和合或因親近善知 |
J08_0710A03: | 識或因惡友或因見佛或因聞法是故當知一切 |
J08_0710A04: | 衆生發菩提心各各不同此經上文亦説縁法滅爲發心因縁可見之此則釋尊 |
J08_0710A05: | 爲罪人之昔見衆生苦發菩提心有慈悲人皆 |
J08_0710A06: | 以可同之經文既云以重煩惱起身口意業故等全 |
J08_0710A07: | 非變化相也謂爲釋尊因事莫作過分思而已又 |
J08_0710A08: | 前所出縁發心行相麤顯故纔聞佛敎名字即可爲 |
J08_0710A09: | 發心因縁未必可待文句如大日經第六三三摩耶 |
J08_0710A10: | 品第二十五云佛言有三種法相續除障相應生名 |
J08_0710A11: | 三三摩耶云何彼法相續生所謂初心不觀自性從 |
J08_0710A12: | 此發慧如實智生離無盡分別網是名第二心菩提 |
J08_0710A13: | 相無分別正等覺句秘密主彼如實見已觀察無盡衆 |
J08_0710A14: | 生界悲自在轉無縁觀菩提心生所謂離一切戯論安 |
J08_0710A15: | 置衆生皆令住於無相菩提是名三三昧耶句已上經文 |
J08_0710A16: | 同經疏第十九云此三中最初但能發心誓欲成佛然 |
J08_0710A17: | 未能正觀如來功德不能了知以何法而得成 |
J08_0710B18: | 佛未能具有觀照之慧但有求佛之心而未能了達 |
J08_0710B19: | 自己身之本性有何功德但有此惠性能於生死中 |
J08_0710B20: | 最初發心而求佛果此是初三昧耶也從此心後得 |
J08_0710B21: | 如實智生謂能以慧决擇了知此是功德是非功德等 |
J08_0710B22: | 是處非處邪正之相以得如實智故離無盡分別忘 |
J08_0710B23: | 見之網善滅諸戯論安住眞實相中然此實智即是菩 |
J08_0710B24: | 提心三昧耶是等義然此心等發名三昧耶也初心雖 |
J08_0710B25: | 未具實智然亦誓成佛度人即是等心故亦得三 |
J08_0710B26: | 昧耶名也從此心第二心相續無間無障故次即於此 |
J08_0710B27: | 眞實句中了眞假已一切無盡衆生而起大悲心是 |
J08_0710B28: | 第三三昧耶也等云云解曰如次初菩提心第二智第三大悲也上所説三句義中菩提心爲因大悲爲根方 |
J08_0710B29: | 便爲究竟云云第一第三前後會釋具如此次疏文恐煩不引此中所説菩提心四發心中 |
J08_0710B30: | 當縁發心未分別邪正是非但有求佛之心良以 |
J08_0710B31: | 有稱性信心者誰何不如之乎如我等者恣飽法 |
J08_0710B32: | 味徒分別上下佛法猶如漏初三昧耶於佛法 |
J08_0710B33: | 有何所得乎至相大師於眞正住持佛法出顚倒見 |
J08_0710B34: | 過有三十二種偏病彼中出一偏病云上下空見有見 |