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J1240 摧邪輪 高弁 画像

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巻_頁段行 本文
J08_0706A01: 發心經亦名願要大菩提令來屬己故名願天台觀
J08_0706A02: 經疏釋經發菩提心言曰菩提心是願起意趣向名
J08_0706A03: 爲發心菩提是道佛果圓通説爲菩提慧遠觀經疏云
J08_0706A04: 發菩提心明起願也菩提是道佛果圓通説爲菩提起
J08_0706A05: 意趣向名爲發心要而謂之如佛所得我亦當得
J08_0706A06: 如是等也不空三藏菩提心義引大日經疏云發菩提心
J08_0706A07: 者謂生决定誓願一向志求一切智智必當普度法
J08_0706A08: 界衆生此心由如幢旗是衆行尊首由如種子是萬
J08_0706A09: 德根本若不發此心亦如未詫歌羅羅則大悲胎
J08_0706A10: 藏何所養育云云自他宗顯密二敎定判如是約淨土
J08_0706A11: 宗如善導觀經疏第二云言發菩提心者此明衆生
J08_0706A12: 欣心趣大等云云具如上引此又明菩提心義以善願爲
J08_0706A13: 本道綽安樂集又引淨土論明此義非唯限顯密
J08_0706A14: 二敎定判淨土宗亦以同之是故當知四十八願者彌
J08_0706A15: 陀如來在因地時以衆生爲所縁愛樂萬德所成
J08_0706A16: 依正攝取彼功德令來屬己故名願也此言非
J08_0706A17: 菩提心者四十八願其體是爲何等乎若言雖説彌
J08_0706B18: 陀如來自菩提心未説因位行者菩提心者諸經論中
J08_0706B19: 明菩提心説過去現在諸佛菩薩發心勸進凡夫行
J08_0706B20: 者佛佛道同故此外更無異轍雖有説因起之次第
J08_0706B21: 是又不限一人三世道同之儀式也若爾以何簡別可
J08_0706B22: 云不説菩提心乎此言非罵詈阿彌陀如來毀
J08_0706B23: 謗往生經乎次言彼經先滅菩提心之行何因修之此
J08_0706B24: 言何謂乎念佛行者立不可有菩提心之事此言
J08_0706B25: 彌顯然也既立念佛止住之義然撥去菩提心非唯
J08_0706B26: 限汝之在世令萬年以後念佛者悉斷佛子之稱是
J08_0706B27: 斷衆生之慧命大賊也夫菩提心者不可求外即已
J08_0706B28: 心性故未可必爲難起也菩提心者若約法此云
J08_0706B29: 覺心或云智心若約法喩者或云果道如前出
J08_0706B30: 果德圓通故謂於果德通入之道路也果者是涅槃果即
J08_0706B31: 法也道者是因即喩也即果之道也依主釋也如法界無
J08_0706B32: 差別論云彼果者即涅槃界何者爲涅槃界謂諸佛所
J08_0706B33: 有轉依相不思議法身此果性應得等三因佛性中即
J08_0706B34: 名應得因以菩提心名加行因如佛性論第二云

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