浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J08_0654A01: | 妄諸文甚繁且出一二夫經所謂未顯眞實者以名所 |
| J08_0654A02: | 謂未究竟也此乃偏被法華一會之機而決不關爾 |
| J08_0654A03: | 前入實之機者也其意正謂爾前所説圓尚帶權敎 |
| J08_0654A04: | 故不如法華之純一無雜耳未必謂諸經悉虚妄 |
| J08_0654A05: | 也故如澄師引法滅盡經而謂如來所説眞實無僞 |
| J08_0654A06: | 者可以見焉所引法滅盡經者豈非所謂爾前之敎 |
| J08_0654A07: | 耶假如外典所謂吾道一以貫之及聖人之道更無精 |
| J08_0654A08: | 粗從洒掃應對與精義入神貫通只一理此其設敎 |
| J08_0654A09: | 雖淺而其所以與吾道並稱爲三敎者亦爲眞實 |
| J08_0654A10: | 無僞耳若謂佛説有虚妄則還劣於世間周孔之敎 |
| J08_0654A11: | 何以得稱三界獨尊哉又如三藏敎所説斷惑階位 |
| J08_0654A12: | 世間等事皆亦眞實無僞漢人親見〓灰以生信心 |
| J08_0654A13: | 類其證甚衆何况諸大乘經哉如信解品説一切諸佛秘 |
| J08_0654A14: | 藏之法但爲菩薩演其事實而不爲我説斯眞要 |
| J08_0654A15: | 者是亦可以見其以般若之圓爲眞實顯然也又 |
| J08_0654A16: | 明爾前得道者譬喩品云我昔從佛聞如是法見 |
| J08_0654A17: | 諸菩薩受記作佛疏云方等敎中聞大乘實慧與今 |
| J08_0654B18: | 不殊故言聞如是法也受記者亦是方等中與菩薩 |
| J08_0654B19: | 涌出品云始見我身聞我所説即皆信受入如來 |
| J08_0654B20: | 慧疏云利根縁熟始入佛慧玄義云般若之後明華嚴 |
| J08_0654B21: | 海空者即是圓頓法華敎也何者初成道時純説圓頓 |
| J08_0654B22: | 爲不解者大機未濃以三藏方等般若洮汰淳熟根 |
| J08_0654B23: | 利障除堪聞圓頓即説法華開佛知見得入法 |
| J08_0654B24: | 界與華嚴齊法性論中入者是也故下文云始見我身 |
| J08_0654B25: | 入如來慧今聞是經入於佛慧初後佛慧圓頓義齊 |
| J08_0654B26: | 故次般若之後説華嚴海空齊法華也又云始見 |
| J08_0654B27: | 我身初聞一乘已入華臺釋籤云利根菩薩已入實 |
| J08_0654B28: | 已又云二乘唯在法華菩薩處處得入如是經釋既 |
| J08_0654B29: | 談爾前得道甚明矣但至不得疾成無上菩提之説 |
| J08_0654B30: | 者唯斥三權不亘圓實澄師云言不得疾成無上菩 |
| J08_0654B31: | 提者未解直道一乘海路未乘純圓六度固船未 |
| J08_0654B32: | 得實相方便順風是故橫道三乘險路步行歷劫多留 |
| J08_0654B33: | 難處勤苦妄想夢裡大河是故説言不得疾成無上菩 |
| J08_0654B34: | 提况我雙卷經説六十七億不退菩薩十四佛國深位 |