浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J08_0648A01: | 旬寳所説此經也故法華三化城喩品云以方便力而於 |
J08_0648A02: | 中道乃至非眞實也已上如上所引又云唯有一佛乘息處故 |
J08_0648A03: | 説二已上爲令休息且説二涅槃是故名化城非 |
J08_0648A04: | 菩薩息化城之類既從爾前至于寳所何始説 |
J08_0648A05: | 一乘哉但至所出之文者皆是地前小菩薩等也及發 |
J08_0648A06: | 菩提心者初發心菩薩也一切菩薩者擧諸小菩薩即小 |
J08_0648A07: | 分一切也聲聞若菩薩等者玄賛一云聲聞等疑永不作 |
J08_0648A08: | 佛乃至諸小菩薩昔聞大乘亦疑菩薩獨得菩提聲聞 |
J08_0648A09: | 無分由此經云聲聞若菩薩聞我所説法乃至於一 |
J08_0648A10: | 偈皆成佛無疑又云菩薩聞是法疑網皆已除千二百 |
J08_0648A11: | 羅漢悉亦當作佛已上此菩薩等未斷見惑知是凡夫 |
J08_0648A12: | 菩薩也一生八生者法華論云一生八生者謂凡夫菩薩決 |
J08_0648A13: | 定能證初地隨力隨分八生乃至一生證初地故已上 |
J08_0648A14: | 又云言阿耨多羅三藐三菩提者以離三界中分段 |
J08_0648A15: | 生死隨分能見眞如佛性名得菩提非謂究竟 |
J08_0648A16: | 滿足如來已上凡雖其經非正機而聞大解小聞小 |
J08_0648A17: | 證大之例諸經之常也玄賛云又大船若云佛在鹿野 |
J08_0648B18: | 轉四諦法輪無量衆生發聲聞心無量衆生發獨覺 |
J08_0648B19: | 心無量衆生發阿耨多羅三藐三菩提心行六波羅 |
J08_0648B20: | 蜜無量菩薩得無生法忍住於初地二地三地乃至十 |
J08_0648B21: | 地無量一生補處菩薩一時成佛已上天台云説三藏利 |
J08_0648B22: | 者密入已上凡大乘純熟機聞彼小乘猶得大悟何況 |
J08_0648B23: | 聞大乘法何不得益哉雖然非其正所被得其例 |
J08_0648B24: | 於鹿苑應知難云猶以不明法華所被何限二乘見 |
J08_0648B25: | 譬喩品説彼羊鹿牛三車外以大白牛車而喩法華 |
J08_0648B26: | 此則三乘之外佛乘也法華二云如是種種羊車鹿車牛 |
J08_0648B27: | 車今在門外可以遊戯已上如次聲聞縁覺菩薩乘也 |
J08_0648B28: | 此外別説大白牛車同經云如彼長者初以三車誘 |
J08_0648B29: | 引諸子然後但與大車已上此文正三車之外與大車 |
J08_0648B30: | 各賜諸子等一大車之文亦此意也此豈非以佛乘 |
J08_0648B31: | 攝引菩薩乘等哉故經云初説三乘引導衆生然 |
J08_0648B32: | 後但以大乘而度脱之已上惣地前地上皆以喩牛車 |
J08_0648B33: | 名菩薩乘爾者何不乘移法華一實大牛車耶以菩 |
J08_0648B34: | 薩爲所被分明者歟次懷疑網故小菩薩者此亦不 |