ウィンドウを閉じる

J1220 摧邪興正集 実慧 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J08_0644A01: 迷悟各別故依之二而不二不二而二各各成立共
J08_0644A02: 無有失若不異爲本時法界法身爲面如幻事相爲
J08_0644A03: 裏若不一爲本則如幻事相爲面法界法身爲裏若不
J08_0644A04: 一不異均等則法性與事相平等平等互無表裏
J08_0644A05: 既今經文或云是心作佛或云是心是佛或云從心
J08_0644A06: 相生今以此三句各成上三義此永彼非聲聞縁覺
J08_0644A07: 小乘敎中所談之義即是至極大乘唯識中道圓融實相
J08_0644A08: 敎談也但至宗家釋中或云惣不明無相離念或云
J08_0644A09: 絶無少分相似者此釋嫌離事唯理之觀非遮事
J08_0644A10: 理即之理又唯識觀中嫌離事唯理之唯識非遮
J08_0644A11: 不離理之事相唯識觀對末代罪濁凡夫先勸事相
J08_0644A12: 唯識觀其事相者即心所變事相全非心外之事相故
J08_0644A13: 同釋中云離此心外更無異佛已上既簡心外佛豈
J08_0644A14: 非心内之佛哉性相兩宗雖異大乘極談納万法心
J08_0644A15: 内此宗經釋亦其旨分明也又小乘不攝五逆斷頭
J08_0644A16: 罪故今經攝之又小乘不立界外淨土智力不及
J08_0644A17: 故今經明之又大經明名號德云佛智不思議智不
J08_0644B18: 可稱智大乘廣智無等無倫最上勝智已上又云究竟一
J08_0644B19: 乘至于彼岸已上一乘者即大乘故悲華經云純一大
J08_0644B20: 乘淸淨無雜已上又大論云一乘淸淨無量壽世界已上淨土
J08_0644B21: 論云大乘善根界矣所説淨土既號大乘亦名一乘
J08_0644B22: 能説敎文宜云大乘經稱一乘敎敎理行果皆一乘
J08_0644B23: 故又天台攝方等部方等者大乘異名也觀經云雖不誹
J08_0644B24: 謗方等經典已上疏四釋此文云於諸大乘不生誹謗已上
J08_0644B25: 又如云方等懴悔方等陀羅尼經等又天台觀經疏云
J08_0644B26: 約部之時方等部攝約敎之時第四圓敎矣又天台觀
J08_0644B27: 經疏云漸頓悟入此則頓敎正爲韋提希及諸侍女
J08_0644B28: 等普是凡夫未證小果故知是頓不從漸入已上
J08_0644B29: 慈雲天台末師號遵式一歷耳根即下大乘成佛種子不聞不
J08_0644B30: 信豈非大失已上又元照大智律師號靈芝云准知一代彌陀
J08_0644B31: 敎觀皆是圓頓一佛乘法更無餘途已上飛錫禪師云念
J08_0644B32: 佛三昧善之最上萬行元首故曰三昧王已上抑貞元入
J08_0644B33: 藏錄者上下二卷也上卷錄大乘經律論下卷錄小
J08_0644B34: 乘經律論何卷戴淨土三部經哉愚癡頑鈍不明不

ウィンドウを閉じる