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J1220 摧邪興正集 実慧 画像

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巻_頁段行 本文
J08_0625A01: 爲不善性攝爲無記性攝攝無記者此即不然信
J08_0625A02: 等十一無慙等十倶不相應名無記性今所尋者具
J08_0625A03: 足忍可樂欲信心所行念佛何攝無記若攝不善性
J08_0625A04: 者此亦不然與無慙等十法相應名爲不善性爾
J08_0625A05: 今所尋者信等所起行何攝不善性若攝善性者
J08_0625A06: 此是共許也信等十一相應是善性故唯識論云此六
J08_0625A07: 轉識若與信等十一相應是善性攝與無慙等十法
J08_0625A08: 相應不善性攝倶不相應無記性攝已上亦頌疏曰
J08_0625A09: 以是自性及相應善所等記故而得善名如良藥
J08_0625A10: 汁所引生乳已上既有欣求心忍許樂欲信所引
J08_0625A11: 起念佛如良藥汁所引生乳此攝善性大小性相
J08_0625A12: 所相叶義也若是然者何以善性感惡趣報飜以
J08_0625A13: 惡性感善趣生此若然者有誰衆生可憚惡業
J08_0625A14: 佛亦何故誡惡勸善如所立者善惡既相亂因果亦
J08_0625A15: 鉾楯善既無功能惡亦無功用善惡二因既是爲
J08_0625A16: 無善惡二果何亦得成念佛無間業汝已墮因果
J08_0625A17: 撥無豈非外道類如何
J08_0625B18: 第九涅槃會座無決難者凡一代諸敎若有未決事至
J08_0625B19: 涅槃會座皆悉決判之若至涅槃座於不決之事
J08_0625B20: 如爾前説無有異義其已決事者三身如來常無常
J08_0625B21: 衆生佛性具不具定性二乘成不成無性闡提成不成等也
J08_0625B22: 餘望經可見之然彌陀名號若無間業者一切經不審無超
J08_0625B23: 之佛弟子疑惑無勝之適於涅槃砌決諸經不
J08_0625B24: 審殊望圓寂床除一代之疑惑最於此會座宜
J08_0625B25: 決判彼事然至此條三部妙説無重決旨爰知
J08_0625B26: 於念佛行如三部經説往生淨土行成佛得道法也
J08_0625B27: 矣若強執者於彼經中勘念佛無間業之決判備汝
J08_0625B28: 等所成立義勢若無其決判早捨邪歸正者哉
J08_0625B29: 第十文殊結集無利難者彼文殊菩薩於鐵圍山一代敎
J08_0625B30: 中限大乘經皆已結集如宗輪論説阿難結集諸大乘
J08_0625B31: 經何其義理可相違乎若念佛行無間業者文殊結集
J08_0625B32: 時淨土經念佛并餘大乘經所説念佛法皆悉可削除
J08_0625B33: 結集留未來不可令衆生墮無間地獄然諸經
J08_0625B34: 具略或有能説佛或有結集者大聖文殊若備智德

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