浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J08_0600A01: | 宗未必學者成羣言註小事世間文有之是小事文之宗也雖然學者不大尊若 |
| J08_0600A02: | 無之如風林河等音聲更無詮表也言小禮有所詮無所詮者 |
| J08_0600A03: | 似風水音作此譬喩大小高辨最佳矣引之賤淨土宗窄瞎漢今所言五宗八宗者簡 |
| J08_0600A04: | 擇諸法自共相盡空有底大門有額學者成羣僅 |
| J08_0600A05: | 入一門癡暗冰解適昇學堂慧炬光睴是爲大 |
| J08_0600A06: | 宗爾汝集問擧大宗答以小宗爲證我不必諍 |
| J08_0600A07: | 爲大宗汝既隔一切經論立大宗若爾於唯識眞 |
| J08_0600A08: | 如法門十八界性相佛果有爲無爲何辨之乎又問過 |
| J08_0600A09: | 十萬億佛土外無穢土乎若言無者虚空無邊世界無 |
| J08_0600A10: | 邊汝不答者一宗不成若引餘經論汝所立宗不成 |
| J08_0600A11: | 若汝言立宗時不捨餘經論者勿以持戒菩提心 |
| J08_0600A12: | 等爲障貧兒思舊債唯此ノ菩提心勿以聖道門譬羣賊問近代 |
| J08_0600A13: | 愚童等設雖不稱佛號不可修眞言不可行 |
| J08_0600A14: | 諸宗慧學然依我勸進一向稱名然如導釋百即百 |
| J08_0600A15: | 生行故順次往生是可爲無上大利汝謗我非罪 |
| J08_0600A16: | 業哉答汝若勸進愚童不一言違導誡可有百即 |
| J08_0600B17: | 百生見不堪餘行勸專稱者我亦少少有之衆生 |
| J08_0600B18: | 無量根機不同汝強授念佛一行不能成就多類衆 |
| J08_0600B19: | 生讀經學問瑜伽祕法堂塔僧房損之經論立大賊名 |
| J08_0600B20: | 止火宅閑語漁人鈎樵夫斧又已下難名號超勝汝集云佛名號功德勝餘一 |
| J08_0600B21: | 切功德故捨劣取勝以爲本願歟本註釋稱名爲本願出勝劣難易二 |
| J08_0600B22: | 義中第一義也唯云往生勝行云契合下機者其理可然 |
| J08_0600B23: | 餘功德爲劣義頗任胸臆如來三業皆徧法界一一 |
| J08_0600B24: | 功德皆無不會法性名號勝德亦依有此義何以 |
| J08_0600B25: | 名號爲勝以餘德爲劣乎理實十住毘婆沙意分易 |
| J08_0600B26: | 行難行二道誡好易行道之人非謂稱名行無勝 |
| J08_0600B27: | 德也問上人作此書不信人尠歸信人多滅後凝 |
| J08_0600B28: | 戀慕修追善徧滿諸國是知所言允道理若爲 |
| J08_0600B29: | 邪法者豈有如此威勢答寳積經説末法行事云柔 |
| J08_0600B30: | 和者難得邪友勢力增本註ニ廣文可見彼大莊嚴佛滅後五比丘 |
| J08_0600B31: | 一人知正道度多億人四人住邪見此四人命終 |
| J08_0600B32: | 墮阿鼻受苦若在家出家親近此人并諸檀越凡六 |