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J1200 評摧邪輪 袋中 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J08_0586A01: 性非慧悟學一法即封著以招名利撥餘所修非
J08_0586A02: 究竟此愚人毒害佛法賊也諸經大誡此大罪悲哉
J08_0586A03: 日月矢走奪我短命何遑作自他偏執乎是故
J08_0586A04: 不非稱名行不背善導釋於正念念佛者悉奉
J08_0586A05: 頂禮必可蒙來世引導花クワスイメウ若邪正雜亂佛法不
J08_0586A06: 當機依之滅三寳損國土善神捨國惡鬼入國
J08_0586A07: 大邪見過損害自他善師弟墮大地獄是大聖金説謂
J08_0586A08: 可棄此選擇集
J08_0586A09: 第一撥去菩提心過失者彼集多處有此文今出五
J08_0586A10: 段文破之一以菩提心不爲往生行過可作不以
J08_0586A11: 言彌陀願中無菩提心過三以菩提心爲有上小
J08_0586A12: 利過四言雙觀經不説菩提心并言彌陀一敎止
J08_0586A13: 住時無菩提心過五言菩提心抑念佛過已上五過就菩提心
J08_0586A14: 出之也
J08_0586A15: 第一過者集曰彌陀如來不以餘行爲往生本願唯
J08_0586A16: 以念佛爲往生本願之文乃至二百一十億諸佛刹土等
J08_0586B17: 大阿彌陀經其佛即選擇二百一十億佛國土諸天人民
J08_0586B18: 善惡國土爲選擇心中所欲願乃至選擇與攝取其言
J08_0586B19: 雖異其意是同乃至且就淨土家如善導觀經疏二云
J08_0586B20: 言菩提心者此明衆生欣心赴大不可淺發小
J08_0586B21: 因自非廣發弘心何能得與菩提相會唯願我身
J08_0586B22: 身同虚空心齊法界盡衆生性乃至徹竆後際身
J08_0586B23: 無疲倦心無厭足又言菩提者即是佛果之名又言
J08_0586B24: 心者即是衆生能求之心故云菩提心已上言菩提者
J08_0586B25: 即是佛果一切智智言心者於此一切智智起悕求
J08_0586B26: 心指此云菩提心一切佛法皆依此心得生起此
J08_0586B27: 有淺深依一説華嚴表公出四發心一縁發心謂
J08_0586B28: 縁菩提發心未入位前二解發心十信十解位三行發
J08_0586B29: 心十行十向位四體發心初地至金剛心是也今依善
J08_0586B30: 導可取縁發心又云道俗時衆等各發無上心以
J08_0586B31: 菩提心爲徃生正因又安樂集上發菩提心有四番
J08_0586B32: 釋又天親淨土論説三種違菩提門法又龍樹菩提心
J08_0586B33: 論演菩提心性無相義問彼集中所捨是依菩提心

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