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J1180 新扶選択報恩集 了慧 画像

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巻_頁段行 本文
J08_0569A01: 文故毘沙門堂曰上人所立文證之上道理分明已上
J08_0569A02: 言實哉然則非獨黑谷義偏據大師釋非獨大師
J08_0569A03: 義專據釋尊説非獨釋尊説源據彌陀願佛願有
J08_0569A04: 過者不可取正覺有不取誓故彌陀既成佛當
J08_0569A05: 知願不虚乃至未發心稱念得往生佛願既不悞經
J08_0569A06: 説招證誠大師契佛意感指授靈驗黑谷選擇集都
J08_0569A07: 不違大師此有何悞耶然辨公迷上件文理偏破
J08_0569A08: 黑谷釋而屬邪見外道爲地獄業因自立一向菩提
J08_0569A09: 心之情義失未發心引接之佛力嗚呼悲哉近背聖
J08_0569A10: 僧指授之眞文遠黷彌陀平等之利益但照覽在冥
J08_0569A11: 鑒非末學所測今且出文相違而已強不可偏執
J08_0569A12: 之也
J08_0569A13: 上來邪輪三卷糺決粗如斯諸難雖多約五段要領
J08_0569A14: 釋之竟已下扶莊嚴記難矣
J08_0569A15: 莊嚴記云總言之者汝之邪集所立若順一經一論一
J08_0569A16: 文一義者我何判爲邪義乎佛法中總無汝之邪言
J08_0569A17: 也能違敎理難一一出之且擧大綱餘義可準思
J08_0569B18: 已上
J08_0569B19: 扶云此亦有一相違謂自隨管見之相違也今糺決者
J08_0569B20: 依辨公邪難且指一經者大經第十八願文同願成就
J08_0569B21: 文同付屬文同三輩中一向專念文又觀經中下六品文又
J08_0569B22: 小經小善不生名號即生文等也又指一論者往生論稱
J08_0569B23: 彼如來名等文同普共諸衆生文註判共下品衆生故又十住論
J08_0569B24: 易行品文等也又指一文者下輩疏文破菩提心往生
J08_0569B25: 義立三心稱名往生文也又指一義者三部經所説
J08_0569B26: 及大師證定疏中所明之彌陀他力本願三心具足散心
J08_0569B27: 稱名往生不共之義也是依辨公責且指一經等以
J08_0569B28: 實言之此義廣散在一切諸經等故疏四云然望佛
J08_0569B29: 願意者唯勸正念稱名往生義疾不同雜散之業
J08_0569B30: 如此經及諸部中處處廣歎勸令稱名將爲要益也
J08_0569B31: 已上何不見此等諸文而云佛法中總無耶但於三經
J08_0569B32: 等文者諸師異解雖區據聖僧指授證定疏看經
J08_0569B33: 之時其文分明當體即義豈依他師言乎南山之誡可
J08_0569B34: 思之況了義經論乎然則辨公管見恥顯總無之責

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