浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J08_0552A01: | 上亦是理在絶言釋尊誠説一切如是非是私義辨 |
| J08_0552A02: | 公何屬外道耶管見所致以之應知矣已上責第三 |
| J08_0552A03: | 難竟 |
| J08_0552A04: | 第四大經不説菩提心並止住時無菩提心之 |
| J08_0552A05: | 難 |
| J08_0552A06: | 邪輪中卷云汝之所知菩提心者其體是何物乎此經説 |
| J08_0552A07: | 四十八願豈非菩提心耶乃至當知四十八願者彌陀如 |
| J08_0552A08: | 來在因地時以衆生爲所縁愛樂萬德所成依正 |
| J08_0552A09: | 攝取彼功德令來屬己故名願也此言非菩提 |
| J08_0552A10: | 心者四十八願其體是爲何等乎若言雖説彌陀如 |
| J08_0552A11: | 來自菩提心未説因位行者菩提心者諸經論中明 |
| J08_0552A12: | 菩提心説過去現在諸佛菩薩發心勸進凡夫行者 |
| J08_0552A13: | 佛佛道同故此外更無異轍乃至若爾以何簡別可云 |
| J08_0552A14: | 不説菩提心乎此言非罵詈阿彌陀如來毀謗 |
| J08_0552A15: | 往生經乎已上 |
| J08_0552A16: | 扶云此有立敵參差之相違此亦菩提心正因情義爲 |
| J08_0552A17: | 本所來也今返對糺決者辨公云四十八願即菩提 |
| J08_0552B18: | 心者立敵相違謂今集但云此經未説菩提心之 |
| J08_0552B19: | 行相其行相者指如菩提心經等此經既無如此行 |
| J08_0552B20: | 相故云未説也全不云四十八願不相應菩提心 |
| J08_0552B21: | 何引菩提心相應佛願難之耶故立敵參差也若欲 |
| J08_0552B22: | 加難者於此經中可勘引如菩提心經等之行相 |
| J08_0552B23: | 文然今經既無有其文故不能引之而妄引佛 |
| J08_0552B24: | 願備其行相文者一切菩提心皆悉可四十八願相 |
| J08_0552B25: | 乎若爾餘佛猶無四十八願故不可具菩提心況一 |
| J08_0552B26: | 切行人皆發四十八願心相乎是故四十八願雖起自 |
| J08_0552B27: | 菩提心而其願相非菩提心行相也故今難非也 |
| J08_0552B28: | 邪輪云禮讃等云萬年三寳滅此經住百年乃至約證行興 |
| J08_0552B29: | 廢一途説也非總盡佛法住世時也已上又引璟興義 |
| J08_0552B30: | 已云此師義亦同論群疑論第三家依此等説雖時節 |
| J08_0552B31: | 有異倶非限淨土敎有佛舍利有護持聖衆乃至發 |
| J08_0552B32: | 心勝縁唯不限一種也已上莊嚴記云於二家説中取 |
| J08_0552B33: | 刀兵劫時者約佛法暫滅時説非謂永滅也當知 |
| J08_0552B34: | 永滅時是七萬歳時也 |