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J1180 新扶選択報恩集 了慧 画像

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巻_頁段行 本文
J08_0537A01: 寶蓮已上禮讃全ク同例如彼云諸佛大悲於苦者心偏愍念
J08_0537A02: 常沒衆生乃至如溺水之人急須偏救岸上之者何
J08_0537A03: 用濟爲已上玄文然則諸佛大悲正憐愍未發心小機而
J08_0537A04: 方便設化如釋尊者尋念過去佛所行方便力即赴
J08_0537A05: 波羅奈轉四諦法輪化未發心小機諸佛總願大悲
J08_0537A06: 尚以如此何況彌陀超世別願何捨未發心機乎若捨
J08_0537A07: 小心機者五劫思惟別願何有曰超勝耶故大經上云
J08_0537A08: 吾誓得佛普行此願一切恐懼爲作大安已上一切
J08_0537A09: 恐懼中豈除未發心惡人乎以此道理故彌陀如來爲
J08_0537A10: 救未發大菩提心善惡凡夫發念佛往生願而爲利
J08_0537A11: 他本懷也故願文中但云至心等而無菩提心言十
J08_0537A12: 方衆生文中普含十惡五逆機也但除逆謗者釋迦抑
J08_0537A13: 止之方便非彌陀唯除也即下品三生往生是第十八
J08_0537A14: 願成就也未發心惡人尚往生何況已發心善人乎上輩有念
J08_0537A15: 佛往生故例如觀念門云一切罪惡凡夫尚蒙罪滅證攝
J08_0537A16: 得生何況聖人願生而不得去也已上夫菩提心者
J08_0537A17: 指菩薩上求菩提下化衆生心如疏二釋云云大乘綱要成佛種子故諸大乘敎
J08_0537B18: 無不讃勸雖然於此大菩提心者大機猶爲難故
J08_0537B19: 涅槃經云發心畢竟二不別如是二心前心難自未得
J08_0537B20: 度先度他是故我禮初發心已上何況小心衆生豈悉
J08_0537B21: 得發乎又如華嚴經云譬如金剛不識寳人不
J08_0537B22: 知其能不得受用菩薩摩訶薩菩提心金剛亦復如
J08_0537B23: 是鈍根無智下劣凡夫不了其能不得其用已上
J08_0537B24: 故於大菩提心者鈍根無智下劣凡夫甚難受用設
J08_0537B25: 雖發心亦易退轉何離輪廻乎辨公亦許此義故
J08_0537B26: 邪輪云若不發心輪廻無期我等已遇佛敎尚所恨
J08_0537B27: 者設雖有暫時發心難得不退故也已上第二門釋或我無
J08_0537B28: 菩提心取意第五門ニ有之次下ニ引之若爾唯信未發心出離之彌陀本
J08_0537B29: 願而稱名者忽離無期之輪廻於彼土速可發心
J08_0537B30: 成佛既以佛願力易得往生鈍根愚童豈不歸此
J08_0537B31: 本願耶故般舟讚云根性利者皆蒙益釋聖道益鈍根無
J08_0537B32: 智難開悟乃至一日七日專稱佛命斷須臾生安樂
J08_0537B33: 釋淨土益彌陀若以大菩提心爲往生正因者中下六品
J08_0537B34: 未發心凡夫何得往生菩提心雖通三乘其求小果心諸佛所呵故不名大菩提

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