浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J08_0458A01: | 論也今既云傍正若四十八願中一向不立諸行 |
J08_0458A02: | 何論傍正義乎若言本願中雖無三輩中有故論傍 |
J08_0458A03: | 正者此義亦不可然今釋立二義所謂一云准佛 |
J08_0458A04: | 本願故二云依前後多文故已上言多文者於此 |
J08_0458A05: | 念佛者別説願成就又以此一行通三輩説之又 |
J08_0458A06: | 流通中二處勸之其文實多故爲正於諸行者不説 |
J08_0458A07: | 成就又流通中不勸之但三輩中説之其文是少故爲 |
J08_0458A08: | 傍是依文多少爲傍正此外既唯擧本願義故於 |
J08_0458A09: | 本願中可論傍正何以三輩之文成本願傍正 |
J08_0458A10: | 義乎是四又云三廢助念及諸行明但念佛者上本願 |
J08_0458A11: | 成就文雖明但念佛於上來迎願中及次三輩文明 |
J08_0458A12: | 助念徃生諸行徃生已上此文既云來迎等願中明諸 |
J08_0458A13: | 行往生是諸行本願明証也來迎願中明諸行者指第 |
J08_0458A14: | 十九願修諸功德之文所言等者等取第二十願也 |
J08_0458A15: | 此願外更無可等取之願文是故指係念我國植諸 |
J08_0458A16: | 德本言爲諸行徃生之証也又和尚釋第十八願云 |
J08_0458A17: | 唯明專念名號得生既以明之宗論念佛本願義豈可 |
J08_0458B18: | 不成乎其文雖多今來迎等願殊爲明證思之云云 |
J08_0458B19: | 難云彼大經釋云至流通初廢助念諸行二門但明 |
J08_0458B20: | 念佛往生已上來迎等願中諸行三輩中諸行既云廢 |
J08_0458B21: | 之非本願義灼然也若但爲本願何可廢之乎會 |
J08_0458B22: | 云此難不然凡廢立者先施後廢也於不施法何論廢 |
J08_0458B23: | 乎所以第十九廿願以諸行爲本願故至流通廢之 |
J08_0458B24: | 也若本願中捨餘不立者至流通中不可廢之既流 |
J08_0458B25: | 通中廢諸行唯立念佛者是約遐代顯第十八念 |
J08_0458B26: | 佛爲最要之意也遐代百年以前何不持諸行本願 |
J08_0458B27: | 乎問今選擇集意於二百一十億諸佛土中選立四十 |
J08_0458B28: | 八願第一選捨有三惡趣土選取無三惡趣土 |
J08_0458B29: | 第二選捨更惡道土選取不更惡道土皆一捨 |
J08_0458B30: | 之後更不取之以之準例第十八願既選捨布施持 |
J08_0458B31: | 戒等一行往生多行往生之土選取專稱佛號往生之土 |
J08_0458B32: | 故後不可還選取所捨之諸行如何答此捨約土 |
J08_0458B33: | 體論之也從土之時則雖別捨而有行業力皆於 |
J08_0458B34: | 諸土可往生邊能故不可例惡道何况今文難云 |