浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J08_0435A01: | 是前不云爲示師選擇義往生得否極善導一師 |
J08_0435A02: | 釋以可顯選釋本願之義次第作法之料理也是即不 |
J08_0435A03: | 可思議之作法也付之問云抑抑又淨土祖師等地體不 |
J08_0435A04: | 知善導一師之證道不釋可得意歟又内證雖 |
J08_0435A05: | 知文釋面不釋可得意歟如何答云不知難 |
J08_0435A06: | 定又知難定雖宗義之道替亘聖道淨土可打 |
J08_0435A07: | 捨無用之事也懸枝葉所詮之道亂事也其上雖有 |
J08_0435A08: | 其謂知不可言事不言知可言事可言云知 |
J08_0435A09: | 物人事也例弘法大師心經祕鍵云前來法匠何不 |
J08_0435A10: | 吐斯言答聖人投藥隨機淺深賢者説嘿待時待 |
J08_0435A11: | 人吾未知葢可言不言不言不言不言言 |
J08_0435A12: | 之失智人斷而已文其樣祖師等釋面知不言哉 |
J08_0435A13: | 不知故不言哉難定但經論面諸師祖師釋聖敎面 |
J08_0435A14: | 者爲滅後衆生也而淨土法門者末法之利益爲本意 |
J08_0435A15: | 是彌陀選擇本願故重重選擇次第之義上事畢其上 |
J08_0435A16: | 又諸師釋此他力眞實聖道佛法徒可朽又淨土法 |
J08_0435A17: | 門可雜亂又祖師等釋之今選擇本願之義不可立 |
J08_0435B18: | 也如是分通別之界宗義敎相得意分上淨土祖師 |
J08_0435B19: | 等在善導一師證道淨土知事有但其尚善導 |
J08_0435B20: | 一師得分也非諸師等解釋義分天台等聖道宗人在 |
J08_0435B21: | 言速詣西方値佛開悟最後臨終之時言觀音來 |
J08_0435B22: | 迎行淨土故淨土知事可有縱使其雖然應 |
J08_0435B23: | 善導一師之得分非諸師等解釋之義也如是等義 |
J08_0435B24: | 言枝葉言枝葉之事敎門之面亂失往生之道也 |
J08_0435B25: | 當世淨土之法門異義不同雜亂者赴枝葉故也返 |
J08_0435B26: | 返淨土法門不違此選擇法門之次第云下淨土法 |
J08_0435B27: | 門有也次已上新修往生傳者今釋此師選擇問答 |
J08_0435B28: | 面法然上人問答也其取諸師祖師等樣師弟往生得否問 |
J08_0435B29: | 答者引新修往生傳以其心地釋可得意也爰 |
J08_0435B30: | 知善導和尚者行發三昧力堪師位者是以三昧發不 |
J08_0435B31: | 發釋勝師位意也又時人諺曰事是善導出現之 |
J08_0435B32: | 時事也其時之人人云佛法東行已來者佛法東漸已來 |
J08_0435B33: | 此程靈驗現德之人無美申意也是言絶倫之譽也於 |
J08_0435B34: | 是貧道昔披閲玆典粗識素意者是法然上人之我昔往生 |