浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J08_0420A01: | 一行不説助業哉答云付之有重重意佛智意 |
| J08_0420A02: | 存助正義在面並説助業正定業諸佛證誠者可 |
| J08_0420A03: | 落二類往生故面不説助業其上又助業者得 |
| J08_0420A04: | 正定業行者志翔出行時正定業之下攝持經文面不 |
| J08_0420A05: | 説也然和尚深心下付阿彌陀經念佛言就行立 |
| J08_0420A06: | 信出正雜二行其中自正定業之位釋出助業讀 |
| J08_0420A07: | 誦正行雖三部經正起行門之時言法事讚行阿彌 |
| J08_0420A08: | 陀經也以此往生要集分別三部經阿彌陀經日 |
| J08_0420A09: | 日讀誦之行文此故大經觀經官取廢立傍正之義 |
| J08_0420A10: | 阿彌陀經云官取助正之義西谷義相傳也以是助正 |
| J08_0420A11: | 之義阿彌陀經説得意也如是以廢立助正傍正三義 |
| J08_0420A12: | 三部經官取得意分付念佛三義故此念佛亘三 |
| J08_0420A13: | 部經互融三義可融通三部經能能可分別者也 |
| J08_0420A14: | ○付經文若有善男子善女人事廣亘諸經如來敎法 |
| J08_0420A15: | 隨其敎隨其機機敎相應説若有善男子善女人 |
| J08_0420A16: | 事常法也其取今敎説替諸經顯本願力時先發 |
| J08_0420A17: | 起無善造惡機開敎之前雖發起自身現是罪惡生 |
| J08_0420B18: | 死凡夫曠劫已來常沒常流轉無有出離之縁如是 |
| J08_0420B19: | 聞得本願不思議落居即便往生位成願行具足 |
| J08_0420B20: | 行者喩分陀利華言人中希有人人中上上人時智 |
| J08_0420B21: | 者美事也而是觀經説顯念佛三昧位人也此顯本願不 |
| J08_0420B22: | 思議意也爲極惡最下人説極善最上法時機方 |
| J08_0420B23: | 雖極惡最下法力最上故聞得此法持成身器 |
| J08_0420B24: | 淸淨故云人中上上人時此顯本願他力不思議色 |
| J08_0420B25: | 意也聞説阿彌陀佛執持名號者是何處得益聞説 |
| J08_0420B26: | 十六定散位聞説阿彌陀佛執持名號事也言韋提希 |
| J08_0420B27: | 夫人之聞説正説得益是也三心之中深心下定正定 |
| J08_0420B28: | 業是也次若一日若二日乃至七日一心不亂者此以 |
| J08_0420B29: | 上品上生説具此功德一日乃至七日即得往生正定業 |
| J08_0420B30: | 時節説九品正行説大機小機世善善惡萬機無隔往 |
| J08_0420B31: | 生聞不問罪福多少時節久近念念不捨者是名正定之 |
| J08_0420B32: | 業位聞説阿彌陀佛執持名號事此經擧證誠也付之 |
| J08_0420B33: | 其人臨命終時阿彌陀佛與諸聖衆現在其前是人終 |
| J08_0420B34: | 時心不顚倒即得往生者是又九品來迎面阿彌陀 |