浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J08_0404A01: | 此選擇面之義助正傍正義疏面法門也此文一向廢立 |
| J08_0404A02: | 面釋下故面不指出也但又如此文風情會得分持 |
| J08_0404A03: | 此選擇自底存持疏重方汲意料簡事不苦也備 |
| J08_0404A04: | 中觀性問云禮讚云安心起行作業今此引安心作 |
| J08_0404A05: | 業不引起行如何故上人云此文廢立釋十六章定 |
| J08_0404A06: | 有第一二門立廢立第二正雜立廢立第三以諸行念 |
| J08_0404A07: | 佛願非願廢立下間別起行段不可有重問云此選 |
| J08_0404A08: | 擇淨土往生起行定念佛一行何禮讚閣念佛行淨 |
| J08_0404A09: | 土論五念門起行引乎上人其禮讚時云法門言置此 |
| J08_0404A10: | 下私解云禮讚法門言助業故引五念行出起行 |
| J08_0404A11: | 道理也今此文題選擇本願念佛集言南無阿彌陀佛 |
| J08_0404A12: | 往生之業念佛爲先十六章段一向廢立重釋故助 |
| J08_0404A13: | 業事只今無用不引歟次西方要決事問引善導往 |
| J08_0404A14: | 生禮讚釋四修法事足又西方要決何用哉答云 |
| J08_0404A15: | 引禮讚雖釋四修之法位亂釋三修西方要決正 |
| J08_0404A16: | 直擧四修數故引之又其上法然上人和尚云四修 |
| J08_0404A17: | 釋三修處不審爲顯深意定四修釋置思食故 |
| J08_0404B18: | 也然則以禮讚顯四修之深義以要決爲判數也 |
| J08_0404B19: | 問云數用事攝論者大論也可引彼論何引西方要 |
| J08_0404B20: | 決乎答云是又深意也其故禮讚云安心起行作業言 |
| J08_0404B21: | 安心觀經三心起行天親淨土論不言作業依何 |
| J08_0404B22: | 經論無沙汰置處深意也其意法然上人存不引攝 |
| J08_0404B23: | 論引釋西方要決也其深意禮讚可言法門故此 |
| J08_0404B24: | 略云云次住持三寶者同體別體等三寳中住持三寳 |
| J08_0404B25: | 爲淺識淺行者爲滅後有利益事也次三乘敎旨者 |
| J08_0404B26: | 法寳故説三乘得道事也次法界所流者敎法流傳十 |
| J08_0404B27: | 方世界讀之聞之生解縁意也次經卷物以名句 |
| J08_0404B28: | 爲體事也 脩シユカンカヱ 環クワンキワム 研ケンミカク 雕テウヱル 裝シヤウカタチ |
| J08_0404B29: | 繡シウヌフアヤタノシク 僕ホク 綺キヲリオモアヤカトリ 繒カトリカキリ 艱カンナヤム 孃ジヤウババ 娛ゴヨロコフタノシフ |
| J08_0404B30: | 駈シククカルハス 馳チハシルツカハス 課クワシワザツトメハカリコト 竅キヤクサタム 縱任ホシイママ |
| J08_0404B31: | 私云四修之文可見恐繁而不解者付之善導釋云四 |
| J08_0404B32: | 修出三修若脱其文若有其意問言更非脱文 |
| J08_0404B33: | 有其深意也答其儀退長時餘三修之行不可成 |
| J08_0404B34: | 例如彼精進通於五度文是試分釋也第三本願 |