浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J08_0304A01: | 爲王者爲來迎藥故今作藥重也但取二敎論爲 |
J08_0304A02: | 今家定散五義眞言可許之乎就之淨土家解云第三 |
J08_0304A03: | 法寳者是應身也以應身説爲定散機淨土宗以佛 |
J08_0304A04: | 立宗義今二敎論者以法寳立之故爲定散機位 |
J08_0304A05: | 依之五分即定散五義之法門也一素咀纜爲序以經 |
J08_0304A06: | 爲序以禪定智惠爲佛寳二毗奈耶爲正宗以止 |
J08_0304A07: | 惡修善爲佛正體三阿毘達磨爲得益以四土不 |
J08_0304A08: | 二佛法者爲證不捨身而覺之四般若波羅蜜多爲 |
J08_0304A09: | 流通以智惠窮爲名故極樂往生即到彼岸也五陀 |
J08_0304A10: | 羅尼門即爲耆闍會説如上事之中攝王宮會此會 |
J08_0304A11: | 正宗十六觀序分得益流通一切万法万像攝之無有 |
J08_0304A12: | 漏者言惣持故爲定散五義眞言殊以爲敎至極 |
J08_0304A13: | 今取定散五義攝一代而爲今定散也不爾何今 |
J08_0304A14: | 選擇引此二敎論乎 |
J08_0304A15: | 往生敎中已下事 |
J08_0304A16: | 是上一合雜善與定散故雜善者諸經自力行定散者 |
J08_0304A17: | 衆譬敎故分二定散衆譬敎之方云往生敎也分別故 |
J08_0304B18: | 者分五義造敎重故也 |
J08_0304B19: | 問曰若爾者下品上生是十惡輕罪之人已下事 |
J08_0304B20: | 是上念佛攝一切唯造名號一體離定散敎分釋迦 |
J08_0304B21: | 一代之外立念佛宗義造出離一行是讃歎念佛 |
J08_0304B22: | 意也從此問答者就約對雜善立四重義捨釋迦 |
J08_0304B23: | 敎分之方作彌陀敎分也一獨步之義上化佛來迎 |
J08_0304B24: | 章念佛就行事者無從此表章之外也其故從彌陀 |
J08_0304B25: | 來迎之外云無出離之行章也故化佛來迎而唯讃 |
J08_0304B26: | 稱佛不讃聞經也滅罪輕者下品上生機雖罪多 |
J08_0304B27: | 聞經滅千劫不滅五十億劫也消一者但聞佛名 |
J08_0304B28: | 二菩薩名除無量劫生死之罪也消二者何況憶念也 |
J08_0304B29: | 諸敎滅一世罪念佛滅二世罪治一切病者諸藥 |
J08_0304B30: | 治一病者隨機也故今爲王者獨步之義也無比挍 |
J08_0304B31: | 無對揚故云無對光佛云最尊第一最上無物一 |
J08_0304B32: | 上無物也二等同之義但敎位以言敎之喩之故今 |
J08_0304B33: | 生不見其利益故一位無差別等上上下下引 |
J08_0304B34: | 迦才釋也三勝劣之義諸敎智惠故被用機三業爲 |
J08_0304B35: | 劣念佛慈悲故離三業功爲勝故其中念佛是勝 |