浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J08_0275A01: | 釋三義故第四章依爲寳樹觀重作二義也一者 |
| J08_0275A02: | 唯智惠分也是因果不二也造因果不二者法爾而不 |
| J08_0275A03: | 至佛也華上自然有七寳菓者菓無利益故也就 |
| J08_0275A04: | 之今一向云對二向三向作對者敎分故唯智惠先 |
| J08_0275A05: | 六觀位也二者云開合異全分同觀經方者菓必有 |
| J08_0275A06: | 華落得熟而利益也今第四章者亦獨取選擇本願 |
| J08_0275A07: | 念佛之題者一向無對者是臨終來迎位也是題名 |
| J08_0275A08: | 體不離問曰慈悲智惠分別佛與衆生者聖道 |
| J08_0275A09: | 談一如不二此談可被空乎答曰可被空佛永無 |
| J08_0275A10: | 煩惱執故也問曰一種雖有成莖根而二之義無莖 |
| J08_0275A11: | 者無根無根者亦無莖故遂不離爲一如乎答曰 |
| J08_0275A12: | 是衆譬時能譬之談也就所譬成唯慈悲時能譬一如 |
| J08_0275A13: | 談者皆永被捨也問曰誠衆生生極樂永離生死迷 |
| J08_0275A14: | 事者所庶幾也但佛既因位爲國王逢世自在王佛 |
| J08_0275A15: | 發願成佛自迷開悟因者凡夫煩惱心也豈遂成悟極 |
| J08_0275A16: | 唯慈悲乎若極慈悲果者非出從迷菓皆有木種 |
| J08_0275A17: | 故又歸因佛若歸因者衆生往生又歸因不可失惡 |
| J08_0275B18: | 因乎答云此義密意也不可露顯一一爲迷者明 |
| J08_0275B19: | 之有智應知聖道以此等佛果法門談不思議無 |
| J08_0275B20: | 明事故遂留疑情也諸佛三身門者皆不離機故同 |
| J08_0275B21: | 迷無唯慈悲之義故隨機根建立佛土此時衆生雖 |
| J08_0275B22: | 有生諸佛土同敎主而可無離迷也彌陀獨雖 |
| J08_0275B23: | 出從迷極慈悲遂無迷義但三身門報身者有成 |
| J08_0275B24: | 佛初無涅槃之終就之從凡夫而成佛者爭離一如 |
| J08_0275B25: | 義無入涅槃之終是則成從彌陀唯慈悲一切諸佛 |
| J08_0275B26: | 故極果也離彌陀者諸佛永無唯慈悲義何以知 |
| J08_0275B27: | 者云過現諸佛辨立三身除斯已下更無別體酬因本願 |
| J08_0275B28: | 報應二身眼目異名故皆諸佛攝于彌陀三身也是有 |
| J08_0275B29: | 五義以明彌陀超世本願第一淨土第二念佛第三彌 |
| J08_0275B30: | 陀第四能譬第五所譬也第一淨土者諸佛土不離迷故 |
| J08_0275B31: | 於穢土建立佛國淨穢隨機感見是淨土家所廢立也今彌陀獨 |
| J08_0275B32: | 立無三惡趣不更惡趣之願依此二願淨土獨爲唯 |
| J08_0275B33: | 慈悲果第二念佛者十八願云乃至十念是稱我名號之 |
| J08_0275B34: | 願也此願下獨不取正覺之外云唯除五逆誹謗正法不 |