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J1110 徹選択集私志記 妙瑞 画像

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巻_頁段行 本文
J08_0208A01: 士亦在四天王天上如是等敎化諸天已上○如厭荊
J08_0208A02: 蕀 大論九十二十四丁云多惡口業故地生荊蕀云云
J08_0208A03: 口傳抄下四丁云總三界名蕀林今望色天尚欲界名
J08_0208A04: 蕀林也詰維摩經第一卅四丁云舍利弗言我見此土丘
J08_0208A05: 陵坑坎荊棘沙礫土石諸山穢惡乃至不淨耳已上此欲
J08_0208A06: 界相也又大莊嚴經中九丁云荊蕀沙礫土石等云云所言荊蕀
J08_0208A07: 者凡有剌者曰荊蕀也蕀玉云訖力切頌疏世間品五十六丁頌曰劫初如色
J08_0208A08: 云云○而廻方便 大論廿七廿六丁云方便者具足
J08_0208A09: 般若波羅蜜故知諸法空大悲心故憐愍衆生於是
J08_0208A10: 二法以方便力不生染著雖知諸法空方便力
J08_0208A11: 故亦不捨衆生雖不捨衆生亦知諸法實空云云
J08_0208A12: 又五敎章冠註下二初丁言方便者方者因義依理起行
J08_0208A13: 曰方作用權巧曰便言心因義者即修觀行爲趣聖
J08_0208A14: 因故云云○菩薩家等三家者 大品經曰菩薩摩訶薩
J08_0208A15: 還生欲界刹利大姓婆羅門大姓居士大家成就衆生
J08_0208A16: 故出大論卅八十五丁十七丁所載又玄記五十九丁云智論
J08_0208A17: 卅八卷六丁釋法滅時菩薩生處即有三處一十方淨土
J08_0208B18: 二天上欲色界天但除無想三人中人中亦有三家一王家
J08_0208B19: 二婆羅門家三居士家生財豐居士家度貧窮者
J08_0208B20: 生智深婆羅門家化頑愚者生自在王家度難化
J08_0208B21: 云云大論卅二ノ廿二丁及同卅八ノ十七丁同之又阿彌陀佛有生尊貴家
J08_0208B22: 是第四十三願望西四卷五十二丁左云願意所見土中或土菩薩於
J08_0208B23: 世世中常生卑賤化物不普或土菩薩常生高姓福
J08_0208B24: 智之家化他自在法藏愍念卑賤菩薩選擇此願
J08_0208B25: 攝菩薩也若依大論三賢菩薩常生貴家謂或生
J08_0208B26: 王家化強姓人或生婆羅門家化愚癡人或生長者居士家
J08_0208B27: 化貧乏人能利衆生乃至夫帝王等興隆佛法國悉可隨
J08_0208B28: 如後漢書第十四云吳王好釼容百姓多疫瘡楚王好
J08_0208B29: 細腰宮中多餓死已上人專帝慮以如此也興隆佛
J08_0208B30: 法豈不然乎梁朝武帝和國上宮即其例也云云又大
J08_0208B31: 論卅八十七丁云問曰若生人中何以故正生刹利等大
J08_0208B32: 家不生餘處答曰生刹利爲有勢力生婆羅門
J08_0208B33: 家爲有智惠生居士家爲有大富故能利益衆
J08_0208B34: 生貧窮中自不能利何能益人已上○婆羅門

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