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J1110 徹選択集私志記 妙瑞 画像

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巻_頁段行 本文
J08_0204A01: 是即今抄意從別徹通是順徹選釋名義故也云云
J08_0204A02: 答曰念佛三昧者 此別局稱名總通万行具如抄
J08_0204A03: 所辨抄下初丁云念佛三昧者不離佛事問所云念佛三昧者稱名歟答此有通局別局稱名惣通萬行也付稱
J08_0204A04: 名念佛不離佛値遇佛者三縁之中前二縁意也凡萬行通名念佛事佛是萬行所歸衆生慈父也故念佛故修六度萬行
J08_0204A05: 萬行豈非念佛乎問通念佛有其證乎答智度論云修念佛三昧佛爲增益此三昧故説摩訶般若又大品經問序
J08_0204A06: 舌相放光也釋迦出舌覆三千及遍體毛孔放光照無數世界現此二相有何因縁歟有請問佛答給爲説
J08_0204A07: 摩訶般若也爲説念佛三昧也云此念佛三昧萬行也云云問萬行念佛之義尚不分明其義相如何答人有數子父喜此
J08_0204A08: 子藝子念父故所堪藝學好文好武皆念父故也佛一子慈有悅衆生之衆善衆善念佛故事理定散隨堪修之
J08_0204A09: 皆念佛故也萬行念佛其意可知觀經三福皆念佛也云云凡因位所作莫非佛加故菩薩雖異万行皆能加佛
J08_0204A10: 念也已上○問答 或云唯識樞要上末廿丁云問略有五種
J08_0204A11: 一不解故二疑惑故三試驗故四輕觸故五爲欲利樂有
J08_0204A12: 情故論泉一ノ上十七丁答有四種倶舍頌疏隨眠品第十九卷
J08_0204A13: 廿七丁云且問記有四一應一向記二應分別記三
J08_0204A14: 應反詰記四應捨置記記者答也已上大論廿二七丁補註七廿八
J08_0204A15: 丁○不離佛之義 大品經曰菩薩摩訶薩從一佛國
J08_0204B16: 至一佛國常値諸佛終不離佛大論三十八ノ六丁同卅八十七丁
J08_0204B17: 云深念佛故終不離佛善修念佛三昧故不失菩
J08_0204B18: 薩心故作不離佛已上口傳抄下卷云不離者衆生三業
J08_0204B19: 與佛三業共不離也是親縁義也已上○問曰不離佛者何
J08_0204B20: 義乎答曰不離佛者値遇佛之義也 口傳抄下卷云第二問
J08_0204B21: 重問不離答答値遇意是衆生願値遇佛故佛
J08_0204B22: 來値遇衆生也是近縁義也已上○問曰値遇佛乃至
J08_0204B23: 答曰値遇佛乃至譬如嬰兒不離母也 口傳抄下卷云第
J08_0204B24: 三向重擧近縁値遇總念佛値遇掛也答中從別亘通
J08_0204B25: 故明生身似位菩薩値遇佛之由自下二十八番問
J08_0204B26: 答惣念佛不離値遇也○似位 起信論中本十九丁
J08_0204B27: 名相似覺同筆削記三四十三丁云地前菩薩未證本
J08_0204B28: 乃至望於初地證眞故此名似云云○答曰眞位
J08_0204B29: 似位 弘決七之三十九丁云四敎各有眞似二位在賢
J08_0204B30: 名似入聖名眞已上○顯法性等 大論三十七十九丁
J08_0204B31: 云法性者諸法實相除心中無明諸結使以淸淨實
J08_0204B32: 觀得諸法本性名爲法性性名眞實以衆生邪

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