浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
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| J08_0180A01: | 尼神咒眉云今按報乳抄卷一三十三丁云觀音根本陀羅尼經云世尊若有衆生欲誦咒者先念我本師無 |
| J08_0180A02: | 量佛復次讀誦是陀羅尼然後稱念我名號者早得無量福德智惠本師者演義抄云又令歸向本所事者本師是 |
| J08_0180A03: | 阿彌陀令誦者令先稱本師之名阿彌陀此云無量壽也永觀師云彼千手觀音説圓滿陀羅尼先勸念本師彌 |
| J08_0180A04: | 陀實知名號殆過大陀羅尼之德彈云汝所解者甚非也陀羅尼集經云其誦咒功力狀等日月之光念佛功德 |
| J08_0180A05: | 同夜灯之光不得具譬蘇悉地經疏云諸眞言法是諸佛師也故餘經云諸佛所師所謂法也＜已上報乳抄文眉云此報乳抄＞ |
| J08_0180A06: | 意對執唯惣持眞言法未曾知念佛深意故妄破永觀師義夫念佛與眞言雖同滅逆罪若約其機根念 |
| J08_0180A07: | 佛爲勝利況亦念佛是萬德所皈諸三昧之王故亦是念佛爲秘密神力是以眞言達人小野廣澤二流棟梁後禪林寺靜遍 |
| J08_0180A08: | 僧都云念佛出離易於眞言云云是故深歸選擇集入淨土門且閣本業偏行念佛彼僧都之説豈可不信乎 |
| J08_0180A09: | 嗟嗟以汝黄口破永觀師者可謂是如蟷螂當車轍也可笑之甚矣同述秘鈔下二十丁云同 |
| J08_0180A10: | 既有一千手如何唯説四十手耶答觀音化處二十五 |
| J08_0180A11: | 有也一一之有各用四十手二十五有合説故有一千 |
| J08_0180A12: | 於中説閻浮提所用今略不説餘有所用故唯説 |
| J08_0180A13: | 四十手此依尊法之義云云或云二十五有者頌曰四 |
| J08_0180A14: | 州四惡趣六欲并梵天四禪四無色無相五那含云云眉云惣 |
| J08_0180B15: | 指三界欲界有十四色界有七無色界有四合云二十五有也釋氏要覽中四十九丁引阿毘曇論云云○大佛頂 |
| J08_0180B16: | 經 具云大佛頂密因了義經諸菩薩萬行首楞嚴經 |
| J08_0180B17: | 一部十卷唐中宗帝神龍元年中天竺般刺密帝此云到 |
| J08_0180B18: | 彼岸於廣州制止道場譯楞嚴經義疏五下十九丁曰我 |
| J08_0180B19: | 本因地以念佛心入無生忍今於此界攝念佛人 |
| J08_0180B20: | 歸於淨土已上三寳感應錄下二十七丁云云此鈔上十四丁云長 |
| J08_0180B21: | 水疏云念佛者稱名也云云或云長水疏中不見此文 |
| J08_0180B22: | 若首楞嚴經六下五丁註云念佛法門此方最要恐取此 |
| J08_0180B23: | 文意記主作此釋歟其念佛之中可有稱名故筆削 |
| J08_0180B24: | 記六六十七丁曰問十方皆有淨土云何偏指西方答因易 |
| J08_0180B25: | 縁強勝餘方故因易者十念爲因故強縁者彼佛願力 |
| J08_0180B26: | 故等云云記主之所述可得而知也委如大原纂釋二 |
| J08_0180B27: | 十四十丁所述云云眉云或人所指者相似不然也其所 |
| J08_0180B28: | 引文次上六十七丁右取意下下品文云乃至下下品者五逆 |
| J08_0180B29: | 十惡具諸不善以惡業故合墮地獄經歷多却 |
| J08_0180B30: | 臨命終時遇善知識敎令稱佛名號於念念中 |
| J08_0180B31: | 除八十億劫生死重罪具足十念乘華往生已上此經 |