浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J08_0030A01: | 兩願異也如是等義經文顯了而其語廣是故三部悉 |
| J08_0030A02: | 了義説依文判義不可依義判文而已攝論了義經依文判義等文 |
| J08_0030A03: | 如上卷今反問汝一切萬行爲依佛願始成生因爲 |
| J08_0030A04: | 善體自有生因力若言依佛本願力者法事讚釋供 |
| J08_0030A05: | 養舍利功德云近則人天獲報富樂長劫隨身遠則淨 |
| J08_0030A06: | 土無生剋果則涅槃之常樂已上萬行凖之善體自有近赴人 |
| J08_0030A07: | 天遠赴淨土佛果之用何於生因始假佛願若 |
| J08_0030A08: | 言未發心所修善無生因力故由佛願者事讃不爾 |
| J08_0030A09: | 既有人天之近果故當知指於未發心也若已發 |
| J08_0030A10: | 心者可是菩薩行何爲人天因未發心善既感淨土 |
| J08_0030A11: | 及以涅槃當知萬行本來自有往生德矣若爾立諸 |
| J08_0030A12: | 行本願有何要耶善體若有生因力者能修凡夫依 |
| J08_0030A13: | 攝凡願成報土機所修萬善自性而備報土因用 |
| J08_0030A14: | 用迴向時可成生因更有何故而立諸行生因 |
| J08_0030A15: | 願耶但立念佛往生願者爲令捨於劣難之善而 |
| J08_0030A16: | 取勝易之念佛也全非爲始成生因也若言爲 |
| J08_0030A17: | 引性習不同機者此亦不爾若據性習設無本願 |
| J08_0030B18: | 專可信行何用願爲若無餘行之性習者設有本 |
| J08_0030B19: | 願不可信行例如性習不同之機不信念佛況 |
| J08_0030B20: | 以來迎攝萬行機餘行之機取信爲足若爾彼之諸 |
| J08_0030B21: | 行本願非是爲成往生生因亦非爲引性習之機 |
| J08_0030B22: | 更有何要立餘行願乎進退推驗違文失理善思 |
| J08_0030B23: | 念之凡厥黑谷門資同聽異聞義勢雖區於餘行非 |
| J08_0030B24: | 本願義者諸流一同是則所以上人在世敎誡慇重也 |
| J08_0030B25: | 伏乞學者捨異從同自餘立破如處處記 |
| J08_0030B26: | 問要集云凡欲往生彼國者須求其業如彼佛本 |
| J08_0030B27: | 願云設我得佛十方衆生聞我名號係念我國植 |
| J08_0030B28: | 諸德本至心迴向欲生我國不果遂者不取正 |
| J08_0030B29: | 覺佛子一生之間偏修西方業所修業雖多所期唯 |
| J08_0030B30: | 極樂今須重聚集三際一切善根盡迴向極樂應 |
| J08_0030B31: | 作是念願由我所有一切善根力今日決定往生 |
| J08_0030B32: | 極樂已上依此諸行生因本願迴向三際一切善根時 |
| J08_0030B33: | 分雖亘三際善體即是本願順次諸善根故迴願生 |
| J08_0030B34: | 例如第三迴向心中迴過現善如何 答此難非也彼 |