浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J08_0027A01: | 文不可不恐此集解釋不可不了矣然執者會此 |
J08_0027A02: | 集云題名既云選擇本願念佛集名詮體故此集始終 |
J08_0027A03: | 唯釋第十八一願也而彼願中選捨餘行選取念 |
J08_0027A04: | 佛望此願云不以餘行爲本願等然而非無諸行 |
J08_0027A05: | 本願即第二十本願是也云云今云此義非也若今章目約 |
J08_0027A06: | 第十八之一願者可云第十八願不以餘行等然今既 |
J08_0027A07: | 云彌陁如來不以餘行等明知彌陁總無餘行生因本 |
J08_0027A08: | 願如汝義者於今章目即有自語相違之過於汝 |
J08_0027A09: | 義者亦有自敎相違之過何忽欺師及欺己哉自語 |
J08_0027A10: | 相違過者依因明論如云我母是其石女云云有法既 |
J08_0027A11: | 云我母明知有子而能別云石女故有法體與能別 |
J08_0027A12: | 之義自語相違故也今亦可爾如汝義者今章目云 |
J08_0027A13: | 彌陁如來者諸行本願人故有法諸行本願彌陁而能別 |
J08_0027A14: | 云不以餘行爲本願等有法與能別自語相違故爲大 |
J08_0027A15: | 過也自敎相違者謂一切宗師資相承傳來之敎名爲自 |
J08_0027A16: | 敎而違其敎故云自敎相違如勝論師云聲無 |
J08_0027A17: | 常而云聲常者違自敎也今亦可爾汝稱黑谷門 |
J08_0027B18: | 資而用此選擇集而此集云餘行非本願汝云本 |
J08_0027B19: | 願違自敎故爲大過失此集餘行非本願言雖及 |
J08_0027B20: | 十處未見一處而有諸行本願之文加之黑谷遺書 |
J08_0027B21: | 數軸之中全無諸行本願文義汝須稱他門免違敎 |
J08_0027B22: | 過也而彼學者引例證云文句十云大薩埵福不及 |
J08_0027B23: | 聞法華經初隨喜福何以故彼非佛法故已上其前三 |
J08_0027B24: | 敎何非佛法然而今言非佛法者雖無圓言文意 |
J08_0027B25: | 即顯非圓佛法一往釋也今亦可爾餘行亦是彌陀本 |
J08_0027B26: | 願然而今言念佛順願者雖無勝言文意即顯勝 |
J08_0027B27: | 本願一往文也此有何過乎云云今云此例甚非也彼 |
J08_0027B28: | 宗判云三敎佛果屬菩薩界圓敎菩薩即屬佛界已上四 |
J08_0027B29: | 乘宗故三乘敎則非佛乘也故今三乘望佛乘云非 |
J08_0027B30: | 佛法是再往義非一往釋況次下云非實故非圓故 |
J08_0027B31: | 何云無圓言乎故不成例也彼具文云聖福不及 |
J08_0027B32: | 體聖福體聖福不及小薩埵福小薩埵福不及大 |
J08_0027B33: | 薩埵福大薩埵福不及聞法華經初隨喜福何以故 |
J08_0027B34: | 彼非佛法故非實故非圓故已上此釋意者上擧三乘 |