浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J08_0022A01: | 斷之失全同雜行心常間斷之失也加之結云二行得 |
| J08_0022A02: | 失如前已辨明知二行二修同體異名矣疏中略出五 |
| J08_0022A03: | 種得失禮讃廣擧十三得失廣略雖殊行體是一不 |
| J08_0022A04: | 可異解何況既云解行不同專雜有異耶云云 |
| J08_0022A05: | 問十四問答白川云雜修者行眞言止觀亦並念佛彼此 |
| J08_0022A06: | 勤合也已上又云雜修者交行也已上又唯信抄後安居院云專修者 |
| J08_0022A07: | 發願極樂心起憑本願信唯勤念佛一行全不 |
| J08_0022A08: | 雜餘行也不持他經咒不念餘佛菩薩唯唱彌 |
| J08_0022A09: | 陀名號偏念彌陀一佛是名專修雜修者雖宗念 |
| J08_0022A10: | 佛亦並餘行兼他善也斯二中專修爲勝已上彼白 |
| J08_0022A11: | 川是黑谷上足後安居院印可門資豈可違耶今以彼 |
| J08_0022A12: | 義校禮讃文三心五念四修之中皆遮雜行唯勸正 |
| J08_0022A13: | 行而云不雜餘禮餘業不雜之言所表明知遮兼行 |
| J08_0022A14: | 者故群疑論四釋今專雜云故知雜其行墮於懈慢 |
| J08_0022A15: | 邦專其業生於安樂國已上既云雜其行當知正雜 |
| J08_0022A16: | 兼修不專一行如彼胎經執心不牢故名雜修亦 |
| J08_0022A17: | 云專其業當知專修正行不雜諸行如隨願經 |
| J08_0022B18: | 專心有在故名專修彼論合二經故感師寧迷禮讃文耶又 |
| J08_0022B19: | 擇映云雜修者謂散漫修諸善業已上既云諸善知亦兼 |
| J08_0022B20: | 修若指雜行名雜修者可云餘業何云諸善但 |
| J08_0022B21: | 至解行不同釋者或作正行唯勝之解但行正行或 |
| J08_0022B22: | 作正行不足之解或作餘善不劣之解正雜兼行名 |
| J08_0022B23: | 爲解行不同等也唯行有得兼行多失故云二行 |
| J08_0022B24: | 得失若爾彼義協文理也 答一文衆解天下通 |
| J08_0022B25: | 例各據一義利益無墮但依黑谷其義不爾如前 |
| J08_0022B26: | 已辨故大胡消息云修前正行云專修行者行後雜 |
| J08_0022B27: | 行云雜修行者也已上唯仰上人莫存別義如兩 |
| J08_0022B28: | 師者或存異義歟或疎口授歟但至群疑論等者 |
| J08_0022B29: | 擧兼誡但歟謂雜行有十三失故猶不可兼行何 |
| J08_0022B30: | 況一向修雜行耶兼行猶是懈慢之因況唯雜耶又有一義探要 |
| J08_0022B31: | 記九云爲極樂果修餘事故云雜其行也爲遮雜行先誡兼行終擧諸 |
| J08_0022B32: | 失正誡雜行禮讃意若不爾者何云專修相應本願雜 |
| J08_0022B33: | 修不相應本願耶願非願義約其行體全非兼與 |
| J08_0022B34: | 不兼義也而胎經云或有菩薩摩訶薩從初發意乃 |