浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J08_0010A01: | 名字不得菩薩無生法忍諸深惣持者不取正覺 |
| J08_0010A02: | 已上於此娑婆依佛願力捨凡入聖斯乃他力他攝聖 |
| J08_0010A03: | 道如彼勢至菩薩等者因念佛定得無生忍即是 |
| J08_0010A04: | 義也自餘圓通自力聖道 |
| J08_0010A05: | 難云彼門門見佛者或觀佛或稱名或九品如此門門皆 |
| J08_0010A06: | 倶見佛而生極樂是則見佛攝生二縁他力往生之得 |
| J08_0010A07: | 益也全非自力聖道益如何 答汝不見彼讃文始 |
| J08_0010A08: | 終故致僻難今注述文彼讃云又説種種方便敎 |
| J08_0010A09: | 門非一私云下讃云門門不同八萬四又云門門不同名漸敎但爲我等倒見凡夫 |
| J08_0010A10: | 若能依敎修行者則門門見佛得生淨土私云擧門門得益也 |
| J08_0010A11: | 若見聞有人行善者即以善助之私云此惣標敎行證善也若 |
| J08_0010A12: | 見聞有人行敎讃之若聞人説行即依行順之 |
| J08_0010A13: | 若聞人有悟即依悟喜之私云此則如次擧敎行證也何意然者同 |
| J08_0010A14: | 以諸佛爲師以法爲母生養共同情親非外私云此出讚 |
| J08_0010A15: | 順敎行證之由也不得輕毀他有縁之敎行讃自有縁之要 |
| J08_0010A16: | 法私云誡自是非他之心也即是自相破壞諸佛法眼法眼既滅菩 |
| J08_0010A17: | 提正道履足無由淨土之門何能得入已上私云出自是非他失看 |
| J08_0010B18: | 此文勢他有縁中所擧證悟即上所擧斷證見佛得生 |
| J08_0010B19: | 法也是與疏中汝所愛汝有縁行之釋全同汝今抑止 |
| J08_0010B20: | 聖道利益云實無益既破佛眼豈有得入淨土 |
| J08_0010B21: | 門耶般舟讃誡深可怖畏見汝之義以他有縁爲 |
| J08_0010B22: | 自有縁似天爲地幾許誤耶 |
| J08_0010B23: | 問夫言宗者獨尊之義既云淨土宗不可許二門 |
| J08_0010B24: | 出離如台宗者雖許三敎當分之益有敎無人終 |
| J08_0010B25: | 歸一實以此義故宗義即成淨土不然者獨尊宗義 |
| J08_0010B26: | 頗難成立如何 答聖道淨土宗義永異不可例同 |
| J08_0010B27: | 謂二門倶雖有實益約機約時則有廢立以所立 |
| J08_0010B28: | 法爲獨尊宗有何疑滯例如雖立觀佛念佛兩 |
| J08_0010B29: | 宗而廢觀佛唯以念佛爲所立宗矣何況律宗雖 |
| J08_0010B30: | 戒爲宗亦許定慧之實益也我宗亦爾准例應知常途義也 |
| J08_0010B31: | 復有一義獨尊宗義何亘二途倶舍顯密論主本意終 |
| J08_0010B32: | 歸經部法華本迹廢迹立本爲經元意律宗三學戒 |
| J08_0010B33: | 爲平地戒若無者定慧何存定慧成就功歸戒宗不 |
| J08_0010B34: | 可爲例我宗意者且約因位斷證之始雖許聖道 |