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J1060 選択決疑抄見聞 持阿 画像

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巻_頁段行 本文
J07_0915A01: 中兩品受法▲本 聞妙法等者彼土增進併依願力
J07_0915A02: 論註云問有何因縁言速得成就阿耨菩提答凡生
J07_0915A03: 彼土菩薩人天所起諸行皆縁阿彌陀如來本願力故
J07_0915A04: 今取三願證速得意乘十念願即免輪轉乘正
J07_0915A05: 定願無廻伏難乘補處願超出常倫所以速得取意
J07_0915A06: ▲本 無雜亂者讃專修得謂修正行無雜縁亂動
J07_0915A07: 之失故云無雜亂又約所求誡雜亂歟如隨願經
J07_0915A08: 云閻浮提衆生多濁亂爲此別偏讃西方一佛淨土
J07_0915A09: 使諸衆生專心一境易得往生若總念一切佛者
J07_0915A10: 念佛境多則心濁亂散慢故不取往生已上▲本 萬行
J07_0915A11: 之中等者總指二門云萬行中別淨土行云爲急等
J07_0915A12: 從總之別云不但等又指往生淨土諸行云萬行
J07_0915A13: 中別指念佛云爲急等淨土門言總意別耳○金口
J07_0915A14: 者如戒度云黄金色身口故曰金口云云又佛口言永
J07_0915A15: 不朽敗故寄金體永不亡失云金口歟
J07_0915A16: ▲ 私問曰何故等者事
J07_0915A17: ▲本 問曰若依等者問依次義證誠通餘經今義何
J07_0915B18: 云不通哉 答無證誠文故云不通雖無文而
J07_0915B19: 有證誠義故可通各據一義並不相違 問如莊
J07_0915B20: 嚴經念佛餘行倶有證誠如何 答高祖以二義會
J07_0915B21: 之一念佛餘行倶證之但今集者壽觀兩經説諸行時
J07_0915B22: 不見證誠至小經説念佛時始有證誠故約世
J07_0915B23: 間流布之經言於餘行無證誠耳二彼經中雖説
J07_0915B24: 二行證誠可屬念佛云云 問前義不明依今集諸
J07_0915B25: 行是非本願行何有證誠乎 答此難難會若是本
J07_0915B26: 願之由證誠獨限念佛不通余行如彼本願之由來
J07_0915B27: 迎不通餘行今集決判則此意也善業生因之由證誠
J07_0915B28: 可通餘行如釋尊説此三世諸佛淨業生因又如
J07_0915B29: 來迎亦通餘行莊嚴經説恐此意也○但盛與不盛等者
J07_0915B30: 坂下阿彌陀經證誠盛也六方恒沙諸佛説故大經皷音聲
J07_0915B31: 經説讃歎其説少故云不盛説少故奪云無證誠
J07_0915B32: 文也 問彌陀經諸佛證誠通亘一經始終説哉 答
J07_0915B33: 相傳云證誠説唯限念佛也已上
J07_0915B34: ▲ 第十五諸佛護念等事

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