浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J07_0910A01: | 彌陀經要記云等者先師云此文意昔罪障業成時悉盡滅 |
| J07_0910A02: | 業成已後新罪障以已前業成力臨終滅罪往生云也 |
| J07_0910A03: | 不可得意業成已前業障尚殘也○專注不散名爲 |
| J07_0910A04: | 一心等者是以等持分名一心云專注不散當流 |
| J07_0910A05: | 以起行一心判等持一心已上倶舍論四云三摩地謂 |
| J07_0910A06: | 心一境性已上又云不放逸者修諸善法復何名修謂此 |
| J07_0910A07: | 於善專注爲正餘部經中有如此釋能守護心 |
| J07_0910A08: | 名不放逸已上依此論專注者不放逸義也云云○至誠至 |
| J07_0910A09: | 信等者問今至誠言擧三心歟 答鈔引上文畢云此 |
| J07_0910A10: | 等文約起行釋一心云故言雖似三心但是起行 |
| J07_0910A11: | 云也如擧大師十德中云以標至誠或又至誠至信 |
| J07_0910A12: | 三心也起行一心建立三心上故專念佛名是起行一心 |
| J07_0910A13: | 也然經一心起行念也起行專念依安心故出至誠至 |
| J07_0910A14: | 信也云云▲本 心不顚倒者藤田此文意由平生念佛行 |
| J07_0910A15: | 功臨終佛來由佛力故心不顚倒即得往生故稱 |
| J07_0910A16: | 讃經云來住其前慈悲加祐令心不亂已上當知行者設 |
| J07_0910A17: | 得重病將命終位雖及失念由護念故近正命 |
| J07_0910B18: | 終正念稱名可往生也只平生時能能念佛臨終正念 |
| J07_0910B19: | 可憑佛力元照云凡人臨終識心無主善惡業無 |
| J07_0910B20: | 不發現或起惡念或起邪見或生繫戀或發猖 |
| J07_0910B21: | 狂惡相非一皆名顚倒因前念佛罪滅障除淨業 |
| J07_0910B22: | 内薰慈光外攝脱苦得樂一刹那間已上▲本 無爲涅槃 |
| J07_0910B23: | 等者若約其相彼國是有爲無漏也若約土體無爲無 |
| J07_0910B24: | 漏也大經次於無爲泥洹之道已上即其義也若約廣略相 |
| J07_0910B25: | 入意一一莊嚴皆悉無爲也法事讃云極樂莊嚴出三界 |
| J07_0910B26: | 人天雜類等無爲已上則今義也涅槃不生不滅常住常樂義 |
| J07_0910B27: | 也隨縁者隨謂隨順縁謂機縁八萬諸行皆雖隨縁今 |
| J07_0910B28: | 除念佛自餘諸行悉名隨縁此乃隨自隨他意也然四 |
| J07_0910B29: | 正行爲念佛助故除助業別出雜行云雜善也又 |
| J07_0910B30: | 一義云雜行各有所樂法縁故云隨縁恐者授決集良心 |
| J07_0910B31: | 云恐恐慮之詞不是定説已上▲本 心無間者釋經一 |
| J07_0910B32: | 心不亂文也 問凡心馳六塵暫不息何七日一心不 |
| J07_0910B33: | 亂答誰云七日間全不雜起餘心是且入道場時 |
| J07_0910B34: | 勸其用心計也▲本 長時起行等者別時月數不限 |