浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J07_0901A01: | 三六入四觸五受已上現在ノ五果也六愛七取八有已上現在ノ三因也未來 |
| J07_0901A02: | 有二支謂一生二老死也遠續者前分位約順後業及 |
| J07_0901A03: | 不定業遠通多生無始遠續十二因果也故名遠續 |
| J07_0901A04: | 四種縁起大都如此次大乘意十因兩果二世一重也 |
| J07_0901A05: | 謂自無明至有支十因也生死二果也故因果一重 |
| J07_0901A06: | 於唯過現二世建立故云二世一重因果也約現 |
| J07_0901A07: | 未時亦復如此問此縁起支流轉衆生悉皆可受之哉 |
| J07_0901A08: | 答具闕不同也無色界無色法故無名色等色界及六 |
| J07_0901A09: | 欲天等化生故諸根頓具識名色等漸次不生故於諸天 |
| J07_0901A10: | 等具不經十二也於唯欲界人所明縁起也 問 |
| J07_0901A11: | 於欲界人道有四生別若爾十二縁起可通四生 |
| J07_0901A12: | 哉 答不可通於胎生一所論故縁起經文説入 |
| J07_0901A13: | 胎等故又於胎生中有具不歷十二者謂胎内死 |
| J07_0901A14: | 等也十二縁起者於胎生人多分所明也非通一切 |
| J07_0901A15: | 也 問縁起有具闕者於何縁起有具闕哉 答無 |
| J07_0901A16: | 明行生老死四支於三界皆可有之唯於中間八支 |
| J07_0901A17: | 有具闕也 問於欲界有五種地如人趣於四惡 |
| J07_0901B18: | 趣具可有十二支哉 答不可一准付胎生一 |
| J07_0901B19: | 類明之於鬼畜修羅三道胎生者可經十二卵濕化 |
| J07_0901B20: | 三生衆生於現在八支有所闕故不滿十二地獄 |
| J07_0901B21: | 唯化生故如天等不滿十二也倶舍頌云人傍生具 |
| J07_0901B22: | 四地獄及諸天中有唯化生鬼通胎化二云云○五彩 |
| J07_0901B23: | 分布等者五彩五色也以彼五色譬五道流轉行相前 |
| J07_0901B24: | 所明也▲本 四聖因果者四聖因果倶無漏故名爲 |
| J07_0901B25: | 出世聲聞縁覺菩薩佛是名爲四聖諦縁度及一實觀智 |
| J07_0901B26: | 爲四聖因四果支佛修得如來性得三身名四聖果○ |
| J07_0901B27: | 聲聞乘是三藏等者坂下天台宗建立四敎法門時以 |
| J07_0901B28: | 涅槃經四乘觀智配當藏通別圓四敎也是一往配當也 |
| J07_0901B29: | 再往論之三藏敎有四乘因果通別二敎亦以如此圓 |
| J07_0901B30: | 敎偏談佛因佛果然今三藏配聲聞等敎所談擬四 |
| J07_0901B31: | 乘觀智一往配當敎面事也云云○聲聞是三藏支佛是 |
| J07_0901B32: | 通等者問聲聞縁覺二乘倶是小乘修行人也何以分爲 |
| J07_0901B33: | 藏通機哉 答三乘雖一類利鈍異故分當二敎凡 |
| J07_0901B34: | 二乘相對有七異三同七異者一値佛有無聲聞値佛 |