浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J07_0892A01: | 制呼本名今善見論佛呼娣母召阿摩尼總女通 |
J07_0892A02: | 名故非相違也○二號者阿摩尼二也○白帽等者倶白 |
J07_0892A03: | 也素條白中少薄黑也蒲鞋クツ也世俗云下下類也哭 |
J07_0892A04: | 杖ツヘ也○杖同等者同鄙世俗喪出家如此用之是 |
J07_0892A05: | 任愚情也○悛革者改易義也言設僧家任世俗愚 |
J07_0892A06: | 情改常義也但上不須變服云如俗白衣變黑衣セ |
J07_0892A07: | ストモ綵衣變麁布事許也▲本 仁義禮智等者藤田 |
J07_0892A08: | 體是五戒也十住心論云愍傷不殺曰仁防害不婬曰 |
J07_0892A09: | 義故心禁酒曰禮淸察不盜曰智非法不言曰信 |
J07_0892A10: | 此五者人性恒不可暫捨故曰五常云云○何稱定散 |
J07_0892A11: | 等者坂下機可發義也定散法若不生因何名可發機 |
J07_0892A12: | 可發言必受益可得脱故云機也▲本 四無量心等 |
J07_0892A13: | 者藤田問四無量心是出世行何屬世善 答輪王出世 |
J07_0892A14: | 哀萬民有四無量義例如五常名五戒耳○慈等至 |
J07_0892A15: | 等者此四無量心定相應行也故云入等至等至者三昧 |
J07_0892A16: | 漢語也總三漢語有之一等持通定散心一境性也二 |
J07_0892A17: | 等至局有心定有心定者除無想滅盡二定其餘皆 |
J07_0892B18: | 有心定也三等引通有心定也云云此四無量心勝解作意 |
J07_0892B19: | 觀也發慈意樂入定也○阿世耶者意樂云阿世耶也 |
J07_0892B20: | ○其勝解想者倶舍論云前雖説此能治四諦不能 |
J07_0892B21: | 令諸惑得斷有漏根本靜慮攝故勝解作意相應起 |
J07_0892B22: | 故遍縁一切有情境起故云云○不縁上界等者此四無量 |
J07_0892B23: | 治貪欲瞋恚然上界無瞋故云不縁上界也○怨親中 |
J07_0892B24: | 等者於欲界有情有怨衆生親衆生不怨不親中衆生 |
J07_0892B25: | 並起貪瞋故發四無量意樂治此貪等也故唯所 |
J07_0892B26: | 縁欲界有情起四無量心也○第三但依等者四無量 |
J07_0892B27: | 中喜云第三也喜無量依地局初二禪相應喜受故初 |
J07_0892B28: | 二禪靜慮無意地樂故唯合五識相應喜受餘三無量 |
J07_0892B29: | 通依六地謂四禪未至中間也四禪者四禪根本定也未 |
J07_0892B30: | 至者初禪定加行也離欲界未至初禪定地故云未 |
J07_0892B31: | 至或云未到定也中間者於初禪中總有三天一 |
J07_0892B32: | 者梵衆二梵輔三大梵天也初梵衆天梵輔天有尋伺二 |
J07_0892B33: | 尋伺者發語心所也以微細散亂爲本爲體次大梵天 |
J07_0892B34: | 唯有伺無尋故大梵天勝初二天雖然不及第二 |