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J1060 選択決疑抄見聞 持阿 画像

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巻_頁段行 本文
J07_0860A01: 准此等文理往生安心耳識爲本而餘識等送將護
J07_0860A02: 耳識也何以第六識願心爲本耶 答前五識及七八
J07_0860A03: 兩識唯縁現在境不縁過未境何縁未來生處淨
J07_0860A04: 土况五識唯自性分別也七八縁自境更無縁他豈
J07_0860A05: 有欣求淨土分別乎第六識獨廣分別諸法知善惡
J07_0860A06: 故尤厭穢可欣淨唯聞經敎拜佛像等願心助
J07_0860A07: 縁 問淨土往生願心第九識能第九識者實相理故
J07_0860A08: 衆生發心故發心修行不論聖道淨土皆是九識能也
J07_0860A09: 起信論云以眞如法常薰習故忘心即滅法身顯現已上
J07_0860A10: 台云法性本淨我無始迷自非内薰何能生悟故
J07_0860A11: 知生悟力在眞如已上論釋同以發心功爲眞如德
J07_0860A12: 眞如即第九識故欣淨安心九識本分也性宗意法性縁起
J07_0860A13: 廣成諸法八識已下諸識皆第九識所出也何閣本第
J07_0860A14: 九以第六識屬往生安心乎 答性宗意立九識
J07_0860A15: 故第九識淸淨法界妙理諸法本義置不論處也雖然
J07_0860A16: 眞如妙理其體寂靜離縁慮相若無縁慮何能發心
J07_0860A17: 故知發心功能專在第六其義如前辨處但至論釋
J07_0860B18: 文眞如成佛性故成内薰德縱雖有内薰第六識若
J07_0860B19: 不發心不可證眞如六識發心故眞如妙理施顯
J07_0860B20: 現用約此等邊以生悟力爲眞如功能以眞理
J07_0860B21: 體不名發心故菩提心論等意以眞如譬木中火
J07_0860B22: 性菩提心以譬火鑚縁木中火性雖宛然火鑚縁闕
J07_0860B23: 時無由出火雖有火鑚木中火性若無之時無由
J07_0860B24: 出火故因縁和合時成出火功能六識發心例之應
J07_0860B25: 云云
J07_0860B26:
J07_0860B27: 享保十四己酉年三月晦日謹摺寫
J07_0860B28: 活字絶板 三縁山袋谷方國
J07_0860B29:
J07_0860B30:
J07_0860B31:
J07_0860B32:
J07_0860B33:
J07_0860B34: 選擇決疑抄第四見聞本

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