浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J07_0844A01: | 之時論所愛有縁也▲本 從凡至聖等者問淨土敎 |
| J07_0844A02: | 今五乘敎中何攝乎 答若約化他可攝凡敎若 |
| J07_0844A03: | 約極佛力可攝佛乘敎先師云坂下一切無礙皆得 |
| J07_0844A04: | 學也云今家御意學問一切無礙學之趣行但歸一 |
| J07_0844A05: | 行勸爾當世學者纔伺一宗賾欲足是無礙無 |
| J07_0844A06: | 甲斐事也▲本 又白等者藤田所對中即有尊貴姓 |
| J07_0844A07: | 故敬云白又大望故居上敬下置白言孝經云在上 |
| J07_0844A08: | 不憍尊而不危註云上爲敬則下不慢已上此意也▲ |
| J07_0844A09: | 本 往生人者樂往生人因中説果名往生人也▲本 |
| J07_0844A10: | 今更爲等者法説上重譬説故云今更耳▲本 一 |
| J07_0844A11: | 譬喩等者雖有多譬往生淨土一途譬相故云一 |
| J07_0844A12: | 譬或對法華云一譬今至譬説委顯凡夫往生内 |
| J07_0844A13: | 因外縁時信心彌增不爲異見所破壞故云守護 |
| J07_0844A14: | 等 問准譬合文可云守護願心如何 答信力 |
| J07_0844A15: | 若弱墮異見破迴願何成然今譬喩守護信心令願 |
| J07_0844A16: | 堅固法説文云眞實心中乃至由若金剛則此意也▲本 |
| J07_0844A17: | 向西行者譬願生心也▲本 百里千里者無億譬故 |
| J07_0844B18: | 存大數光記十二云以五尺爲一步三百六十步 |
| J07_0844B19: | 爲里已上▲本 忽然中路等者不求出離時不知煩 |
| J07_0844B20: | 惱在身今求往生始知惑障故云忽然如止觀 |
| J07_0844B21: | 云順流之時不覺水急逆流之時始知水疾已上▲本 |
| J07_0844B22: | 水火二河者水河常有也熱水出火河以譬貪水 |
| J07_0844B23: | 生嗔火也倶舍頌云隨眠諸有本此差別有六謂貪瞋 |
| J07_0844B24: | 亦慢無明見及疑矣頌疏云釋云隨眠諸有本者由此隨 |
| J07_0844B25: | 眠是諸有本故業離此無感有能諸有者三有也此略 |
| J07_0844B26: | 應知差別有六一貪二瞋三慢四無明五見六疑頌説 |
| J07_0844B27: | 亦言非直瞋名貪瞋意顯慢等亦由貪力於境 |
| J07_0844B28: | 隨增以一切惑生皆因貪力故是故應言貪瞋貪 |
| J07_0844B29: | 慢乃至貪疑也及聲顯六體各不同也已上○准五行方等 |
| J07_0844B30: | 者五行當五方東方木南方火西方金北方水中央土也 |
| J07_0844B31: | 若以土當方者攝西土生金故今水火置南北准五 |
| J07_0844B32: | 行方故火河置南水河置北也木火土金水五云五 |
| J07_0844B33: | 行也付此五行相尅相生相加三有之相尅者付之 |
| J07_0844B34: | 有多種一木尅土木穿土故土木中惡也二火尅金火 |