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J1060 選択決疑抄見聞 持阿 画像

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巻_頁段行 本文
J07_0841A01: 十方衆生言無偏局故知願意可通一切大悲本意
J07_0841A02: 雖無偏局有縁蒙益無縁無益故無相違如彼惣
J07_0841A03: 願慈悲廣縁一切 度有縁耳又設雖彌陀無繫
J07_0841A04: 屬而依諸佛咨嗟願成彼土五乘皆可預六八願
J07_0841A05: 益也但至不信行彌陀者捨異從同可成此義耳
J07_0841A06: ▲本 彌陀經等者此有四文初二文明釋迦讃勸三
J07_0841A07: 四文引諸佛讃證 問何故三四文違經前後乎 答
J07_0841A08: 今引證顯釋迦諸佛讚勸證同然釋迦文唯有讃勸
J07_0841A09: 無證誠文故先擧下諸佛讃勸以對釋迦讃勸成
J07_0841A10: 道同義釋迦雖無證誠而六方佛證誠釋迦所説故
J07_0841A11: 成同證也▲本 所説所讃等者彌陀雖異其躰不
J07_0841A12: 別依正持名是所詮故是所讃故是所契故如來
J07_0841A13: 言益惣以爲能也▲本 一切凡夫等者彼經云善男
J07_0841A14: 善女然准此經許罪人生又雖罪人稱佛名
J07_0841A15: 云善男善女觀念法門釋彼經文云造罪凡夫則此
J07_0841A16: 義也彼經唯云一日七日然准大經云上盡百年此
J07_0841A17: 乃三經念佛同故提二經意釋小經耳▲本 迴向發
J07_0841B18: 願者淨影云直爾趣求説之爲願狹善趣求説爲迴向已上
J07_0841B19: 狹雖異趣求同故合爲一心已上▲本 過去今生者
J07_0841B20: 一義如抄又一義云今三心即順次往生安心故不迴
J07_0841B21: 向未來善若約往生已後亦可有迴未來善根義
J07_0841B22: 問過去善因酬善果故其因已謝何迴往業 答過
J07_0841B23: 去善通已酬未酬今迴未酬故無其妨況善躰具
J07_0841B24: 遠近因近因雖謝遠因未已何不廻彼因耶○准
J07_0841B25: 華嚴經等者坂下彼經十七云佛子何爲菩薩摩訶薩第
J07_0841B26: 三等諸佛迴向乃至是菩薩摩訶薩 今集善根已集善
J07_0841B27: 根當集善根皆悉迴向已上第三者十迴向中第三名等諸
J07_0841B28: 佛迴向▲本 世出世善者藤田人天業因名爲世善
J07_0841B29: 出離業因名爲出世善亦不關無漏名出世善又於
J07_0841B30: 三福中初一是世善後二出世善也○無作功德等者受
J07_0841B31: 戒身中聚集受戒功德是名無作功德對身口所作
J07_0841B32: 是云無作也新譯名無表無人表知故是色法攝也
J07_0841B33: 無表名色事異義雖蘭菊依世親正意者隨能成
J07_0841B34: 名色法能成四大種色法故是小乘意也若大乘意者

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