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J1060 選択決疑抄見聞 持阿 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J07_0768A01: 第二禪也 問何故八七火災一七水災後方有一風
J07_0768A02: 災 答順遍淨天壽六十四劫也故第六十四災方是
J07_0768A03: 風壞第三禪也故倶舍論云由彼有情所修定因於上
J07_0768A04: 漸勝故感身壽其量漸長由是所居亦漸久住由此
J07_0768A05: 善釋施設足論遍淨天壽六十四劫也▲本 第三悉皆
J07_0768A06: 金色等者問白色是諸色本又善表示故普賢地藏掌
J07_0768A07: 白色今何願餘色乎 答觀佛經云黄金衆色本已上
J07_0768A08: 白共雖衆色本白色變餘色黄金色不變也又黄金
J07_0768A09: 白業所感世所重寳七寳初四輪中勝也足爲願故
J07_0768A10: 上人云外記入道説法單詞也諸色中以白色爲本申佛色雖
J07_0768A11: 可白色其色尚可損故只有黄金不變色也故十方
J07_0768A12: 三世一切佛皆爲顯常住不變相現黄金色也是觀
J07_0768A13: 佛三昧經意也已上但普賢等意樂不同耳 問觀音勢至身
J07_0768A14: 紫金色也紫是赤色攝相違今義如何 答此難難會
J07_0768A15: 但觀經云八萬四千異種金色已上黄紫倶是金色攝故
J07_0768A16: 尚攝本願眞金中已上 問黄白二類土淨穢中何乎
J07_0768A17: 答穢土也世常人其色如不同非云黄金白金等色
J07_0768B18: 即云形色不同是於穢土人相指有好醜已上▲本
J07_0768B19: 第四無有好醜願者論註云見有國土優劣不同高下
J07_0768B20: 以亂是非以起是非既起長淪三有是故興大悲起
J07_0768B21: 平等願已上 問諸土人天悉具三十二相可無好醜
J07_0768B22: 何立此願乎 答願願所對各別故無重願失故靜
J07_0768B23: 照判所縁別或具不具別已上 問彼土衆生依願力
J07_0768B24: 無異狀何分五乘差 答雖無異形或約修因
J07_0768B25: 或約在處或仍本名分其差歟又玄一引恩法師
J07_0768B26: 云約實而論亦有勝劣然其狀相似故説無好醜已上
J07_0768B27: ▲本 布施持戒等者坂下問以布施持戒等各爲其
J07_0768B28: 國行文證如何 答正文未勘但維摩經云寳積當知
J07_0768B29: 直心是菩薩淨土菩薩成佛時不謟衆生來生我國深心
J07_0768B30: 是菩薩淨土菩薩成佛時具足功德衆生來生其國布
J07_0768B31: 施是菩薩淨土菩薩成佛時一切能捨衆生來生其國持
J07_0768B32: 戒是菩薩淨土菩薩成佛時行十善道滿願衆生來生
J07_0768B33: 其國已上▲本 信第一義等者藤田達無相理惠名般
J07_0768B34: 若般若即信上成故約源云信信爲道源功德之母

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