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J1060 選択決疑抄見聞 持阿 画像

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巻_頁段行 本文
J07_0726A01: 行純極樂行親彌陀故能修即爲專修得疎極樂爲
J07_0726A02: 失能修雜行通雜餘事疎彌陀故能修即爲雜修失是
J07_0726A03: 故今以彼能修相即屬得失成義道耳已上相傳二云二行
J07_0726A04: 約所行體二修即約能修相謂讀誦三經觀察依正禮
J07_0726A05: 拜彌陀稱念佛名等名正行勵此正行能修相貌名
J07_0726A06: 爲四修亦號專修疏云一心專讃云行四修法用
J07_0726A07: 策三心五念之行已上即此義也專正是能所雖異倶
J07_0726A08: 局彌陀不雜餘業故云專修即正行也雜修即雜
J07_0726A09: 行義准知已上探要記意三云二修二行一體異名倶名能修
J07_0726A10: 相貌所以知者疏以一心專讀等釋正行義故此
J07_0726A11: 文意於彌陀事一心專一不雜餘業爲正字義讀
J07_0726A12: 觀禮等爲修行義約能修相釋正行義在文分明也
J07_0726A13: 禮讃專修彌陀事不雜餘業名無餘修爲專修
J07_0726A14: 相修自餘善爲雜修義是以擇〓小經疏云善導和
J07_0726A15: 尚立有專雜二修雜修者謂散漫修諸善業迴向莊
J07_0726A16: 嚴也專修者謂身須專禮阿彌陀佛不雜餘禮口
J07_0726A17: 須專稱阿彌陀佛不雜餘號意須專想阿彌陀
J07_0726B18: 佛不修餘觀若專修者十即十生百即百生若雜修
J07_0726B19: 者百中或得一兩人生千中或得三五人生已上信知二
J07_0726B20: 行二修一體異名而名能修相貌 問疏云若修前正
J07_0726B21: 助二行若行後雜行已上此文正以二行屬所修行
J07_0726B22: 何云二行約能修乎 答約一心專能修相貌立正
J07_0726B23: 行名在文無諍但如難者專修亦是可所行法以禮
J07_0726B24: 讃云行四修法今集云行用四修故若言專修能修
J07_0726B25: 相故用四修法云行四修非能修者正行釋亦約
J07_0726B26: 能修故只用二行云若修行非是能修故修即行
J07_0726B27: 持業釋也法事讃云正坐已來經十劫心縁法界照慈光
J07_0726B28: 即此例也
J07_0726B29: ▲ 專雜二修事
J07_0726B30: 坂下專雜二修正雜二行其得名如何 答相傳意二修
J07_0726B31: 二行法體全同但先師意付得名存兩義一云二修二
J07_0726B32: 行其體雖同立名事少異也謂專修言親機正行言親
J07_0726B33: 法故正雜二行直法體上立名今二修帶機立名是專
J07_0726B34: 被修行雜被行行云也凡修行二字能修所修能行所行

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