ウィンドウを閉じる

J1060 選択決疑抄見聞 持阿 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J07_0695A01: 行斷二障惑證二空理得三菩提未聞圓頓實
J07_0695A02: 敎但守所習權宗無有實果故出現品云假使諸菩
J07_0695A03: 薩於百千劫具修六波羅蜜及三十七菩提分法若未
J07_0695A04: 聞不思議大威德法門或時聞已不信不順不語不
J07_0695A05: 入不得名爲眞實菩薩即智已上佛乘人者自初發
J07_0695A06: 心聞圓頓敎即知一切衆生皆如來藏無別八識生
J07_0695A07: 滅種煩惱生死即是菩提涅槃一切國土染相本空無
J07_0695A08: 非淨土初發心時便成正覺見一切衆生皆亦如
J07_0695A09: 是故出現品云菩薩應知自心念念常有佛乘正覺
J07_0695A10: 如自心一切衆生心亦復如是由斯義故即頓悟時
J07_0695A11: 徹於法界云云依行願品記意也若依台家敎理智斷
J07_0695A12: 行位因果倶別倶圓弘決三云前之兩敎敎證倶權圓敎敎
J07_0695A13: 證倶皆是實此並易明但別敎中敎權證實已上且依華嚴
J07_0695A14: 論四乘因果是聲聞四諦爲因第四果爲究竟縁覺十
J07_0695A15: 二因縁爲因獨覺菩提爲果菩薩六度爲因權佛果爲
J07_0695A16: 果權佛果者天台通別等敎主隔歷佛也因果共隔歷故佛
J07_0695A17: 乘前三乘因果總爲因圓融佛果爲果大白牛車是也是
J07_0695B18: 准法華述圓敎意是會三歸一修也若依別敎一乘
J07_0695B19: 意直修普賢圓融因行成遮那十身佛果是不假
J07_0695B20: 三乘直修普賢圓融因行者也淸凉大師釋五敎云唯
J07_0695B21: 圓敎因果倶有實事前四因中即有至果皆無已上
J07_0695B22: 本 或指等者對三經名立三部經名故云或歟又
J07_0695B23: 對餘法華等三部淨土三部云或指歟▲本 非一等
J07_0695B24: 者問就法華等立三部名出何文乎 答所依難
J07_0695B25: 知若目錄中立此名歟▲本 鎭護等者問大般若等
J07_0695B26: 諸經説現在悉地何限此三經爲鎭護國家哉答
J07_0695B27: 意趣難知且擧三經攝餘經歟○華嚴經云又等者
J07_0695B28: 坂下是賢首品文也十信終心作佛得果佛所放光明有
J07_0695B29: 種種德中光云名見佛光是云見佛照此見佛
J07_0695B30: 光者生佛前見佛故云此光名見佛光本經念佛
J07_0695B31: 是渡諸佛大智律師約彌陀引此文故今抄又約
J07_0695B32: 彌陀引之也云云▲本 曇鸞等者問擧諸師中何不
J07_0695B33: 擧宗家乎 答宗家中無二門二道名目故不擧
J07_0695B34: 之等謂向上也 問既云皆有此意和尚釋中無二

ウィンドウを閉じる