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J1060 選択決疑抄見聞 持阿 画像

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巻_頁段行 本文
J07_0687A01: 選擇決疑抄第一見聞下
J07_0687A02:
J07_0687A03: ▲本 淨土宗者問宗者何義哉 答法華玄云宗者要也
J07_0687A04: 弘決一云宗尊也元也首也頂也云云今宗者彼要義也出離
J07_0687A05: 法中約其要法立宗名故且如天台宗宗言正名
J07_0687A06: 法華圓宗爲顯此要立前三敎餘宗可准知今亦
J07_0687A07: 如此罪惡凡夫出離要法唯有念佛往生門故名淨土
J07_0687A08: 宗爲顯此要立聖道也又以二門擬末世機淨
J07_0687A09: 土法益是獨尊也是最頂也 問如台家雖談權實
J07_0687A10: 談權即是實不捨一法如眞言宗雖顯密對談
J07_0687A11: 大日功德亦不捨一法餘宗亦爾也戒度以統攝歸
J07_0687A12: 趣義釋成宗義即此義也然今捨聖道還不取何
J07_0687A13: 例彼宗立宗名哉 答此難不爾今例立宗判敎義
J07_0687A14: 邊何全同彼如法相宗立三時敎捨偏有空取
J07_0687A15: 中爲要即今例也戒度釋獨尊統攝歸趣三義故今
J07_0687A16: 合彼獨尊義邊況彼聖道所修事理定散業因迴生淨
J07_0687A17: 土此非統攝歸趣義哉何況彌陀果德無上一乘體用
J07_0687B18: 何法不歸故有經云十方三世佛一切諸菩薩八萬諸聖
J07_0687B19: 敎皆是阿彌陀已上觀念法門引般舟經云三世諸佛持念
J07_0687B20: 阿彌陀佛三昧皆得成佛已上若依此義可云諸佛所證
J07_0687B21: 一代説經攝入彌陀一法耳又惠觀甲斐反寂本願義入
J07_0687B22: 阿等義云聖道淨土二門雖異倶生淨土證極果故
J07_0687B23: 名淨土宗此具獨尊統攝歸趣三義離此門無證
J07_0687B24: 極果是獨尊義佛敎雖多不出當宗是統攝義十方
J07_0687B25: 菩薩悉歸淨土三世諸佛皆念彌陀是歸趣義也大經
J07_0687B26: 云無量無邊諸菩薩衆皆悉往詣無量壽佛所乃至聽受經法
J07_0687B27: 宣布道化南西北方四維上下亦復如是已上又云十方來正
J07_0687B28: 士受決當作佛滿足諸妙願必成如是刹已上當知十方諸
J07_0687B29: 佛菩薩衆受記成佛土在極樂華嚴經文殊發願云生
J07_0687B30: 彼國已成滿諸大願阿彌陀如來現前授記已上十方如來
J07_0687B31: 浴文殊智水三世諸菩薩入普賢願海二聖誓願如
J07_0687B32: 是何菩薩不順之龍樹天親等往生等即此義也般舟
J07_0687B33: 經云三世諸佛持念阿彌陀佛三昧皆得成佛已上楞伽經第
J07_0687B34: 六偈云十方諸刹土衆生菩薩中所有法報佛化身及變化

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