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J1050 選択口伝口筆 聖聰 画像

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巻_頁段行 本文
J07_0638A01: 因隨他隨自所望不同事 付觀經所説次第分隨自隨他已上 定善―隨他意―偏赴韋提請故也 上六品雜行―隨他意―非本願故隨他也 下三品念佛―隨自意―本願自説故隨自也
J07_0638A02: 私云問云於此就行立信本文者集本末盡理兩重釋
J07_0638A03: 下今立三重事自由料簡也云迷惑執者可有之其
J07_0638A04: 義如何會之答既迷惑執者非沙汰限是當宗無相傳
J07_0638A05: 者也爾者對可曰汝無相傳故有文明不見也則爲汝
J07_0638A06: 可分別云事可出文決二云問四種助業如何能助
J07_0638A07: 念佛正業答若念佛者心念口稱常能勇猛者唯修念
J07_0638A08: 佛不可兼助私云是第三重ノ唯正定業ノ證也若有行人其性懶惰數
J07_0638A09: 怠念佛即於其時修助勵正等已上私云是第二重助正兼行ノ證也又云
J07_0638A10: 四種正行各別行時不得助名各各往生已上私云上委引之是第一重五
J07_0638A11: 正各各行之證也如此三重分明委不相傳故有文見隱シタ
J07_0638A12: ル也決文態此等云マギラカシテ分明一處三重不云
J07_0638A13: 也餘餘甚深ナル故猫爪藏樣釋給也予見此釋泪不
J07_0638B14: 堪也佐介上人御意云押出云ハントスレハ既是祕藏
J07_0638B15: 也一處三重起盡無也本文三重義不明之止不云又
J07_0638B16: 不顯深義故不得止處處釋之今私釋之餘殊勝
J07_0638B17: 故捨處處合相傳重不可聊爾談之禮讃相傳授
J07_0638B18: 手印相傳之後能能可合之
J07_0638B19: 當文五種正行次第事
J07_0638B20: 或人問曰始五正各各正行之時稱名是正業也專可置
J07_0638B21: 始若又可爲第五後助業分別之時前三後一云助
J07_0638B22: 也何一處不置助哉如何私答曰是迄不承師説也
J07_0638B23: 但惣以當文口傳之趣靜熟思大師釋有深意言以
J07_0638B24: 稱名若之置始初一正業後四助業只一度助正分別
J07_0638B25: 釋第二重意今文傍正之機釋意扨中マキラカシテ五
J07_0638B26: 正各各往生談也故助業一處不寄置也以口稱不
J07_0638B27: 爲第五亦此意也次第二重助正分別之時最初口稱
J07_0638B28: 押立委明行相此除正定業之外名助業也釋下
J07_0638B29: 給之時正定業先カケシテ文正意知也其時隨自念佛押
J07_0638B30: 出サレテ釋スル也扨助業文不委釋事助正兼行之機

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