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J1030 決疑鈔直牒 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J07_0590A01: 見云報身隱沒相示也正入滅相非隱沒相云一機一縁
J07_0590A02: 爲且色相隱沒也此隱沒云地上菩薩位增進時前劣身
J07_0590A03: 隱後勝身現也捨劣得勝之義全非實入滅也問對
J07_0590A04: 十地機前劣身捨十地機別佛見答不爾十地菩薩何能
J07_0590A05: 化捨劣得勝不知別佛見唯是一佛所現也知也問第三
J07_0590A06: 義付如來勸化綽公稱名勸進云彌陀不滅諸行機入滅
J07_0590A07: 見云何答今抄意入滅不入滅不向唯是諸行失付稱名
J07_0590A08: 得付如來巧言云也問如來勸化巧言云綽公勸進言云
J07_0590A09: 可二義乎將可一義乎答可一義トテモ諸行失付
J07_0590A10: 念佛得付同事故也已上師仰今私云言入滅不入滅不
J07_0590A11: 向者若實入滅念佛機可見入滅若實不滅諸行機可
J07_0590A12: 見不滅論其得失是巧言方便云云私一義云實報土
J07_0590A13: 是常波羅蜜何有入滅知不滅之上爲付諸行於不
J07_0590A14: 見失假云入滅付見得於念佛之人付不見之失於
J07_0590A15: 諸行者故云巧言意勸念佛故非妄語問釋尊綽
J07_0590A16: 公方便全同若是一義何置又隔答雖是一義其意
J07_0590A17: 少異故置又隔謂如來勸化巧言可通綽公綽公勸
J07_0590B18: 進之辭不必通如來經云深厚善根未知何
J07_0590B19: 善綽公云念佛三昧若是勸進之辭歟佛意難測故
J07_0590B20: 云恐也『寳性論休息隱沒等者今云百法論鈔一龍興釋
J07_0590B21: 次辨報身亦有五相一説法相至五實體相初四他受用相後一
J07_0590B22: 自受用相或可二身皆有五相一説法相者自他二身皆
J07_0590B23: 説法故二可見相者自受用身唯佛與佛可見故他受用
J07_0590B24: 身十地菩薩可見三諸業無休息相者自身他身二理事業
J07_0590B25: 無休息故四隱沒相者自受用身因位不見故他受用
J07_0590B26: 身地前菩薩不見故五實體相者自受用身實無漏五蘊爲
J07_0590B27: 體他受用身假五蘊爲體已上『彌陀 佛數現勝身等者
J07_0590B28: 是念佛機一佛上於捨劣得勝見諸行機別佛相繼見故屬
J07_0590B29: 失也問隱沒相十地機對釋也以之諸行機見入滅
J07_0590B30: 合意不審也淨土往生初生諸行機薄地凡夫彌陀入滅見
J07_0590B31: 云何地上見合乎答淨土人天皆地上見同也地上見同其
J07_0590B32: 上彌陀捨劣得勝見也已下異本『過百三十劫等者法華三卷
J07_0590B33: 化城喩品文也於中『過百三十劫今乃得一見者北方梵
J07_0590B34: 天王讃大通智勝佛之言也得一見者見大通佛也一

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