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J1030 決疑鈔直牒 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J07_0582A01: 云不以餘業來間所云餘業是何行乎答如鈔餘業者
J07_0582A02: 雜行也分別明知正行非所嫌設助正兼行云無餘無
J07_0582A03: 間名不可違見已上師仰今一義云既標章念佛行者可行
J07_0582A04: 用四修法云恭敬等四修擧若爾此念佛一法修助業雜
J07_0582A05: 行不雜無餘無間可云但無餘修下專念專想專禮專讃
J07_0582A06: 云無間修下讃嘆憶念觀察等云此稱上三業彼親縁
J07_0582A07: 中衆生憶念佛等云是稱上意業料簡但下及一切聖
J07_0582A08: 衆等云今四修專念佛付云彼聖衆等尚彌陀所眷屬故
J07_0582A09: 同正行此擧計也本意但在專稱彼佛名故無失但
J07_0582A10: 是練磨義也可斟酌也已上師仰『廬山嫌謝靈運等者今云慧
J07_0582A11: 遠禪師結衆四十八日行念佛時陶淵明謝靈運二人
J07_0582A12: 是結衆入望此淵明衆入謝靈運不入衆時衆此怪淵
J07_0582A13: 明愚癡嗜酒放逸事謝靈運有智精進行人也然入彼
J07_0582A14: 除之疑其意爰慧遠作頌云謝靈不入心雜起故淵
J07_0582A15: 明競引心專一故已上而謝靈運法華筆執者也嫌雜起心
J07_0582A16: 修餘行故也『不隔念時者抄亦二義先始義不隔念機
J07_0582A17: 前念起惡後念懺云是上根機也不隔時一時懺悔犯罪
J07_0582B18: 相並是中根機不隔日一日中犯懺是下根機也但是面
J07_0582B19: 方可云上根必非不隔念或時或日時可有然上根不
J07_0582B20: 隔念多時日可少中下機亦准之應知尋云前念起惡
J07_0582B21: 不懺後念第三念以後懺不隔念機不隔時機答
J07_0582B22: 以不隔時例思之一時外出機可云不隔日機見
J07_0582B23: 若爾隔念機第三念以後攝時中念中可不攝歟又
J07_0582B24: 時長一時外以屬隔日念短第三念以後尚念中可取
J07_0582B25: 云云尋云當流今三品以修行時料簡難得意若修行
J07_0582B26: 時不隔日機於一日中念佛一遍行日相續可云乎
J07_0582B27: 答此難前料簡被會若三心具行人何一日但一遍可
J07_0582B28: 行知不隔日機可兼念時故念數可多但行時懺悔
J07_0582B29: 行也謂所造罪體於追悔心不云有無念念稱名常懺
J07_0582B30: 悔故則懺悔云也但今懺於擧要畧廣三種懺悔事但是
J07_0582B31: 行儀式也是付懺悔言擧要略廣三也豈前念犯罪後
J07_0582B32: 念至懺悔機犯罪毎度修三品懺悔乎知但是擧懺
J07_0582B33: 悔法儀計也稱名自懺悔易行強不可用助業懺悔
J07_0582B34: 云云『瑜伽論云若欲斷彼等者付斷彼之彼字本有二

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