浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
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| J07_0567A01: | 三心一重有云慈觀願生彼國總厭欣也非三心例 |
| J07_0567A02: | 如韋提厭欣非三心以上有云問下品三生機十一門具時第 |
| J07_0567A03: | 三迴向第八迴向以何可分別乎答凡當流第三第八 |
| J07_0567A04: | 迴向分別時三心中有迴萬行云第三迴向受法中 |
| J07_0567A05: | 迴一行云第八迴向分別然平生迴心機第三迴向 |
| J07_0567A06: | 第八迴向可有差別下品三生臨終迴心機故伹迴 |
| J07_0567A07: | 受法一行不迴萬行然第三迴向闕見此會釋九 |
| J07_0567A08: | 品生平生臨終迴心不論必十一門數可具足乎下品 |
| J07_0567A09: | 機第三迴向不可闕總一本有第三第八迴向其體一也旦迴 |
| J07_0567A10: | 萬行邊第三云一行迴第八分別計也然萬行迴下一 |
| J07_0567A11: | 行迴意有一行迴下萬行迴意有今面第三第八分別計 |
| J07_0567A12: | 也互具足得意迴一行中迴萬行得有然下品 |
| J07_0567A13: | 三生十一門不可闕能能可思惟之也以上師仰御口筆也今私 |
| J07_0567A14: | 云近來愚推學者云雖具第三迴向若未具第八迴 |
| J07_0567A15: | 向而命終不可往生此乃三心具不生也云云以今師 |
| J07_0567A16: | 仰趣可得其意三心是即心行相須心也何有具第 |
| J07_0567A17: | 三心不迴去行之者未在未在本『即便往生等者今 |
| J07_0567B18: | 云付此即便往生自他流異義不同也且當流意即者不 |
| J07_0567B19: | 離義也謂今日所發三心因即順次往生果有故云即即 |
| J07_0567B20: | 時往生非今集云經即云具三心者必生彼國明 |
| J07_0567B21: | 知具三必應得生以上既云應得豈非當得乎 |
| J07_0567B22: | 又智禮釋即得無生云即者方將也以上是亦當流義也 |
| J07_0567B23: | 即便往生准之應知云云又大論三十六云即時有二 |
| J07_0567B24: | 種一者同時二者一本有異時雖久更無異法亦名即 |
| J07_0567B25: | 時以上准之具三心者必生彼國往生淨土外更無異 |
| J07_0567B26: | 法故即云又非相違難云大論文還難者潤色成既 |
| J07_0567B27: | 云即時有二種今所云即者是約即時説即便禁 |
| J07_0567B28: | 母縁云即便捨劍顯行縁云即便微笑上品上生即便 |
| J07_0567B29: | 往生下品上生云即便命終於一經即便言四箇所 |
| J07_0567B30: | 有餘三所皆非異時云即便上品上生即便何獨當 |
| J07_0567B31: | 得乎答會之二義一義云本存所即者不離義也三心 |
| J07_0567B32: | 具初一念當果決定故云即便往生故禁母等文不 |
| J07_0567B33: | 可違又一義云大論意即時於同時異時二若爾同即 |
| J07_0567B34: | 便云イヘドモ禁母同時約即便往生約異時非所恠 |