浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J07_0564A01: | 人謂上三度具三之一人也又聞一具二有其三人 |
J07_0564A02: | 聞二具一亦有三人如此六人並三度具三人 |
J07_0564A03: | 但有一病共有二病機類不同非但全有三病之 |
J07_0564A04: | 人故云種種差也若其横機本無三病一途無差 |
J07_0564A05: | 横竪都合有八人也云云『六念八念十隨念等者今云九 |
J07_0564A06: | 品往生義上ノ十七丁云然此六念增减不同或説八念六種 |
J07_0564A07: | 如前復加念死念入出息或説十隨念八種如前復 |
J07_0564A08: | 加身隨念寂靜隨一本無隨字念以上又智論二十一至二十二卷趣意五十一 |
J07_0564A09: | 云何等十念佛念法念僧念戒念捨念天念善念入出息 |
J07_0564A10: | 念死念身念以上『莫不皆乘善惡二業等者伺命是冥途冥 |
J07_0564A11: | 官也獄率是守獄鬼神也問修善業生人天者何與 |
J07_0564A12: | 獄率耶答擧重勸人云云今私云言總意別云云『詣閻羅 |
J07_0564A13: | 等者今云問此界命終者必至閻羅宮乎答生天者天人 |
J07_0564A14: | 來迎生淨土者預聖衆來迎故不可至閻魔宮但 |
J07_0564A15: | 穢土受生多分可預閻王裁斷歟云云業類非一不可 |
J07_0564A16: | 一向問炎王斷罪本有中有位何乎答此事大不審也 |
J07_0564A17: | 具如要集見聞要集記一ノ云四十丁云云珍海菩薩要集云假名於往生 |
J07_0564B18: | 人自彼判定所至ベカラズ但善惡札其名シルサルル |
J07_0564B19: | ナリト云ヘリ今私云如永明傳統紀二十七ノ十四丁此界命終之 |
J07_0564B20: | 者多皆請炎羅王判唯永明禪師遂上品上生往生故 |
J07_0564B21: | 不預此判云云亦是如珍海會歟若亦一機所見歟云云 |
J07_0564B22: | 『先至誠心者即質直心也等者師仰云問至誠心分齊何 |
J07_0564B23: | 答當流所存三心有淺深許故誠心可有強弱但 |
J07_0564B24: | 自涯分極誠心具足云我上勇猛機我下懈怠 |
J07_0564B25: | 機進退不可取但隨分心發也云云問若極涯分云 |
J07_0564B26: | 誠心具足假令三分可起志一二分起尚誠心具足機 |
J07_0564B27: | 可云乎答當流極涯分誠心具足云然委案之假令 |
J07_0564B28: | 三分中一二分輪入尚誠心具足人成可往生也修行多 |
J07_0564B29: | 少三萬六萬行一萬二萬行又以可成往生機也云云 |
J07_0564B30: | 又或人至誠讀或人至誠讀今和尚至者眞誠者實 |
J07_0564B31: | 釋給不用別訓但眞實心可讀也以上師仰今私云至誠心 |
J07_0564B32: | 分齊只是不僞餝心也於中何勇一二分等差若爾 |
J07_0564B33: | 其餘一分等可僞餝乎爾者即是多實少虚非純淨 |
J07_0564B34: | 誠心何其疎乎但言極涯分盡志者非是當流本 |