浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J07_0562A01: | 礙佛對魔大集經海慧菩薩品第五二四丁云我三大僧祇修行依成道汝 |
| J07_0562A02: | 但依一無遮行作魔王何障礙我此時魔退散云云 |
| J07_0562A03: | 『如般若楞嚴等者首楞嚴經註經六ノ下十二丁六云阿難整衣服 |
| J07_0562A04: | 於大衆中欲益未來諸衆生故稽首白佛大悲世尊 |
| J07_0562A05: | 我今已悟成佛法門乃至願度末劫一切衆生世尊此諸 |
| J07_0562A06: | 衆生去佛漸遠邪師説法如恒河沙乃至云何遠諸魔 |
| J07_0562A07: | 事於菩提心得無退屈乃至佛告阿難汝常聞 |
| J07_0562A08: | 我毗奈耶中宣説修行三決定義所謂攝心爲 |
| J07_0562A09: | 戒因戒生定因定發慧是則名爲三無漏學乃至縱 |
| J07_0562A10: | 有多智禪定現前若不斷婬必落魔道上品魔王 |
| J07_0562A11: | 中品魔民下品魔女彼等諸魔亦有徒衆各各自謂 |
| J07_0562A12: | 成無上道我滅度後末法之中多此魔民熾盛世 |
| J07_0562A13: | 間廣行貪婬爲善知識令諸衆生落愛見坑・失 |
| J07_0562A14: | 菩提路汝敎世人修三摩地先斷心婬如我此 |
| J07_0562A15: | 説名爲佛説不如此説即波旬説以上『山陰慶文法 |
| J07_0562A16: | 師等者山陰處名也慶文人名也正信法門文名也委可 |
| J07_0562A17: | 尋之『由本願故有親縁等者師仰云今三縁料簡本願 |
| J07_0562B18: | 上三縁也五番相對親近行體上親近而今引親近二 |
| J07_0562B19: | 縁成親近二對事親近名通一往引釋也云ヘリ如 |
| J07_0562B20: | 此料簡今三縁下不云行體親近五番相對時不 |
| J07_0562B21: | 云本願親近故文面各一邊見探心案之彼此念 |
| J07_0562B22: | 佛豈不存本願親近乎三縁下亦行體親近何闕所詮 |
| J07_0562B23: | 念佛行體親近本願親近相兼故有攝取益四種助業 |
| J07_0562B24: | 有行體親近無本願親近故無攝取益也今三縁下 |
| J07_0562B25: | 不云行體親近理在絶言故也云其上本願親近攝 |
| J07_0562B26: | 取局念佛故釋成也以上師仰御口筆『親近名通等者今云問上 |
| J07_0562B27: | 五番相對時助業帶本願親近云今名計通相違如何 |
| J07_0562B28: | 答上約助正兼行本願德帶云今約五種各別名通 |
| J07_0562B29: | 云故無相違『簡去餘行等者倶舍等意唯字釋或云 |
| J07_0562B30: | 簡持簡去或云唯但二字不兼餘事今釋唯字即此 |
| J07_0562B31: | 意也謂非本願諸行簡去念佛本願簡持是則約願非 |
| J07_0562B32: | 願安唯字全非論生不生若又准唯識意法相義下終 |
| J07_0562B33: | 立五重唯識中可當隱劣顯勝唯義謂念佛諸行共 |
| J07_0562B34: | 雖得往生諸行往生劣念佛往生勝今釋爲顯勝劣 |