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J1030 決疑鈔直牒 聖冏 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J07_0526A01: 依威德定力所變得自在或云依宿願力觀佛成
J07_0526A02: 就文出所引文意明云故知乘宿願之力觀見受用
J07_0526A03: 之身上答依託如來本願勝力義理成云亦乘宿願之
J07_0526A04: 力生受用土然亦乘文成上義此別願攝機方云也全
J07_0526A05: 經宿願力文非也料簡シタリシカバサモ謂タリトテ
J07_0526A06: 無重難也云云以上先師御物語也『攝機願者師仰云性心房會被
J07_0526A07: 申當流人人多攝機名目好被存一本有是字不宜名目也攝
J07_0526A08: 凡願攝衆生願可云若又攝機願可云也云云軈サ
J07_0526A09: 覺也鈔物中攝機願書是機攝願云可冝『莊嚴
J07_0526A10: 乃至無不得等者莊嚴經上ノ八丁云世尊我得菩提成正
J07_0526A11: 覺已所有十方無量無邊無數世界一切衆生聞吾名
J07_0526A12: 號發菩提心種諸善根隨意求生諸佛刹土無
J07_0526A13: 不得生悉皆令得阿耨菩提以上寳積經第十七無量壽會上十一丁
J07_0526A14: 云無量國中所有衆生聞説我名一本作聞我名字以己善根
J07_0526A15: 回向極樂若不生者不取菩提一本作正覺以上『與觀經智
J07_0526A16: 論合者今私云觀經文中下品説分明云亦説法藏比丘
J07_0526A17: 四十八願以上但智論文未檢文追可尋之『正妙二本
J07_0526B18: 等者今云言正法華及添品法華中囑累品在經末妙法
J07_0526B19: 華孤勸發品置後然慈恩等師囑累依經末有之本
J07_0526B20: 天台依妙法華勸發品後アルヲ依用此故妙樂大師囑
J07_0526B21: 累經末アルヲハ八不可有云勸發品後可有義釋成
J07_0526B22: 然正法華法護譯添品法華隋朝崛多三藏譯妙法華羅什
J07_0526B23: 所譯也衆品共梵本也イヘドモ依譯人故品次第異也
J07_0526B24: 故信羅什侵法護云ヘリ委文句記文句十ノ一ノ四十ノ五丁左私記十本卅四丁
J07_0526B25: 可見第十云云『諸行乃至攝機本願等者問餘行機乘攝
J07_0526B26: 機願成業念佛機乘生因願成業云其相如何答先
J07_0526B27: 諸行業成者所修善體本妙本淨土雖無隔能修機若
J07_0526B28: 不託佛願報尚在人天不可成淨土生因然
J07_0526B29: 乘攝凡願凡夫入報土時所修善根悉成淨土因是
J07_0526B30: 諸行業成分也次念佛業成者至下可有之因問當流
J07_0526B31: 意諸行業成時預佛來迎也云之其義如何答有云盛蓮
J07_0526B32: 諸行行體非本願故堪能機行之其業成時佛來迎
J07_0526B33: 之念佛親生因本願故業成不機堪不不依異之意可
J07_0526B34: 思之云云今云有人義意頗不審也設雖念佛業未成者

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