ウィンドウを閉じる

J1030 決疑鈔直牒 聖冏 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J07_0481A01: 有空不自空因有故空故空有是因縁假義也二隨縁
J07_0481A02: 假者如隨三乘根性説三乘敎門也三對縁假者如
J07_0481A03: 對治常説無常對治無常是故説常四就縁假
J07_0481A04: 者外人執有諸法諸佛菩薩就彼推求撿竟不得
J07_0481A05: 名就縁假此四假總收十二部經八萬法藏然四論
J07_0481A06: 具用四假但智度論多用因綠假以釋經立義門
J07_0481A07: 故中論十二門多用就縁假百論多用對縁假以上云云
J07_0481A08: 『勝義皆空等者彼宗有假名諸法名也因縁諸法因縁成故顯道離假
J07_0481A09: 名因縁談勝義皆空旨也無方顯道自證上趣利生門顯種種形狀自在化生也今以顯
J07_0481A10: 道義云勝義皆空也云云『華嚴宗立五敎等者五敎章上
J07_0481A11: 古本十八丁新本十五丁聖敎萬差要唯有五一小乘敎二大乘始
J07_0481A12: 敎三終敎四頓敎五圓敎初一即愚法二乘後一即別敎一
J07_0481A13: 乘以此經本舊譯五十五卷下文内爲善伏太子所説名爲
J07_0481A14: 圓滿修多羅故立此名也中間三者有其三義一或
J07_0481A15: 總爲一謂一三乘敎也以此皆爲三人所得故如上
J07_0481A16: 所引説二或分爲二所謂漸頓以始終二敎所有解
J07_0481A17: 行并在言説階位次第因果相乘從微至著通名爲
J07_0481B18: 漸故楞伽云四卷經註解第一ノ五十丁十卷經二ノ十二丁漸者如掩摩勒果漸熟
J07_0481B19: 非頓此之謂也頓敎者言説頓絶理性頓顯解行頓成一
J07_0481B20: 念不生即是佛等故楞伽同上云頓者如鏡中像頓現非
J07_0481B21: 漸此之謂也以一切法本來自正不待言説不待
J07_0481B22: 觀智如淨名以默顯不二等又寳積經論第一ノ十八丁
J07_0481B23: 亦有説名頓敎修多羅故依此立名三或開爲三謂
J07_0481B24: 於漸中開出始終二敎乃至法皷經下六丁中以空門爲
J07_0481B25: 始以不空門爲終以上問今於大乘中立始終二
J07_0481B26: 敎其相如何答付行位差別兩敎旨分別也章下十三丁已下
J07_0481B27: 云若依初敎亦以三義顯初位相者此中有二一爲
J07_0481B28: 引愚法二乘令迴心故施設迴心敎亦但有見修
J07_0481B29: 等四位及九地等名同小乘或立五位謂見道前七方
J07_0481B30: 便内分前三種爲資糧位以遠方便故後四善根
J07_0481B31: 爲加行位是近方便故餘名同前又亦爲説乾慧
J07_0481B32: 等十地第九名菩薩地第十名佛地者欲引二乘
J07_0481B33: 望上不足漸次修行至佛果故又彼佛果不在十
J07_0481B34: 地外同在地中者以引彼故方便同彼以二乘

ウィンドウを閉じる