浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J07_0452A01: | 不善仰信爲信直行爲行何關有無思可分之云云 |
| J07_0452A02: | 第三中『古先梵皇者師仰云尚書序云古先哲王以上今其 |
| J07_0452A03: | 勢借是釋迦佛也梵淨也皇王也佛是淸淨自在故云爾 |
| J07_0452A04: | 也云云以上師仰今私云問上云世尊設淨土今亦云古先梵 |
| J07_0452A05: | 皇等何似重言其上序詞不次也所以者何世尊馬鳴 |
| J07_0452A06: | 尚設淨敎況末代得證者稀故滅後人師明於聖意 |
| J07_0452A07: | 濟於凡夫依之令捨聖道入淨土門若爾者應 |
| J07_0452A08: | 云西河禪師憐斯倒惑等時屬澆季何成梵皇憐 |
| J07_0452A09: | 惑義乎答此難尤爾但今委見序文初總明一代 |
| J07_0452A10: | 敎興四依方便之時云乘時利見契道宣聞尚設淨 |
| J07_0452A11: | 土勸西方也此乃二門並立意也次述於澆季時 |
| J07_0452A12: | 無知機人捫象陳乳言無心有是爲二門取捨由 |
| J07_0452A13: | 漸今還前世尊利見中尚設西方顯別別於總之意 |
| J07_0452A14: | 言世尊利見雖兼聖淨正設淨土之其本意爲 |
| J07_0452A15: | 如是倒惑也故知古先梵皇之言全還雄猛世尊述 |
| J07_0452A16: | 勸進淨土本意也若如所難澆季後古先梵皇不置 |
| J07_0452A17: | 隔句之意還上世尊也於戯鈔主明文先言逞意二 |
| J07_0452B18: | 門敎相更非西河義立源起於佛説今爲顯此意 |
| J07_0452B19: | 改應言西河言擧敎主而言之耳此乃二門敎 |
| J07_0452B20: | 相總出一代佛説別出觀經誠諦西河悟眞相傳故 |
| J07_0452B21: | 云云問今總叙淨土歸入章何混別正行正修篇而云 |
| J07_0452B22: | 濟以念佛之一行乎答淨土本意在念佛故進顯本 |
| J07_0452B23: | 意云爾也『一子地者師仰云問一子地者何位乎答初 |
| J07_0452B24: | 地也出涅槃經又眞言中云阿彌陀於極愛一子地發 |
| J07_0452B25: | 願云以上師仰今私云涅槃經北本十六ノ四丁會疏十五ノ初丁在彼經第十六梵 |
| J07_0452B26: | 行品彼云復次善男子菩薩摩訶薩修慈悲喜已得 |
| J07_0452B27: | 住極愛一子之地善男子云何是地名曰極愛復名 |
| J07_0452B28: | 一子善男子譬如父母見子安穩心大歡喜菩薩摩 |
| J07_0452B29: | 訶薩住是地中亦復如是視諸衆生同於一子 |
| J07_0452B30: | 見修善者生大歡喜是故此地名曰極愛以上眞言 |
| J07_0452B31: | 敎等未見正文追可檢之云云有人云言至初地 |
| J07_0452B32: | 位一切衆生平等利益事如一子故此位名一子地 |
| J07_0452B33: | 云云此則地前雖有此慈悲彼似位未證自他平等理 |
| J07_0452B34: | 故化他慈悲不平等淺也初地證自他一如平等理故 |