浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J07_0446A01: | 説二十五圓通非實圓通實圓通者如來藏中性色 |
J07_0446A02: | 眞空等是也故實宗圓通者可廢稱名之行也但靈 |
J07_0446A03: | 芝引用雖非經本意且隨勢至得處引證稱佛 |
J07_0446A04: | 非是爲證實圓通故尤無其過歟云云今云尋云靈 |
J07_0446A05: | 芝引此文者是何文乎答彼觀經義疏上十六丁云楞嚴五ノ下十九丁 |
J07_0446A06: | 勢至圓通云若衆生心憶佛念佛現前當來必定見佛 |
J07_0446A07: | 云云今私云彼疏上二十九丁云又有人云莫學愚人求生 |
J07_0446A08: | 淨土今謂無量壽經説十方諸菩薩皆願往生淨土況 |
J07_0446A09: | 普賢行願勢至圓通皆願往生即今彼土補處不退諸上 |
J07_0446A10: | 善人豈皆愚人耶以上此文以能化念佛爲淨土寄 |
J07_0446A11: | 古本奇何爲聖道門何屬所化乎云云今私云又因且明二 |
J07_0446A12: | 十五圓通之相以符合今私義意謂六根六境六識七大 |
J07_0446A13: | 各各爲二十五人之悟入門面面述自己得悟之縁 |
J07_0446A14: | 如觀音聞聲解脱勢至念佛無生等是也若三科七大各 |
J07_0446A15: | 別悟入只是偏礙得悟而非實圓通若不滯一門三 |
J07_0446A16: | 科七大皆是眞圓通也若此之時被云如來藏中性色眞 |
J07_0446A17: | 空乃至性法眞空如來藏中性眼眞空乃至性意眞空如來 |
J07_0446B18: | 藏中性見眞空乃至性覺眞空也先付觀音三昧明 |
J07_0446B19: | 不滯聞聲皆是眞聞聲圓通圓通者名所證理德具 |
J07_0446B20: | 云圓常通三眞實圓謂圓滿常謂常住通謂融通也 |
J07_0446B21: | 經且雖約觀音説三眞實若不片縁亘二十五 |
J07_0446B22: | 人可許此意彼經第六六ノ下六丁云譬如人靜居十方倶 |
J07_0446B23: | 擊皷十處一時聞此則圓眞實隔垣聽音響遐邇倶 |
J07_0446B24: | 可聞本無已下五字五根所不齊是則通眞實音聲性動靜聞 |
J07_0446B25: | 中爲有無無聲號無聞非實聞無性聲無既無 |
J07_0446B26: | 滅聲有亦非生生滅二圓離是則常眞實以上餘見色等 |
J07_0446B27: | 諸門若無一門悟入見如是具三眞實例之知之 |
J07_0446B28: | 此時乍二十五皆可云圓通也云云因問三科如常七 |
J07_0446B29: | 大者何者乎答六大加知根大六大者五大及識大也亦 |
J07_0446B30: | 云覺也知根大者見聞嗅嘗觸也但雖五識五根與知 |
J07_0446B31: | 根大全無差別二十五人悟境故如此離合依機 |
J07_0446B32: | 不同云云問非二十五人悟境云何成一圓通答不 |
J07_0446B33: | 滯一門心殿自開故經註經二ノ二廿丁意云三科七大皆如來藏 |
J07_0446B34: | 以上又云註經六ノ上十四丁見聞覺知不能分隔成一圓融淸淨 |