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J1020 決疑鈔見聞 良曉 画像

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巻_頁段行 本文
J07_0400A01: 問專雜二修正雜二行同義當流趣也而正行付行體名
J07_0400A02: 專修能修機至心具足時可被名見何專修即正行得
J07_0400A03: 意耶答凡付專雜義或約安心或約所求或約去
J07_0400A04: 行所雜約安心有專雜云似當流約去行云ヘハ
J07_0400A05: 唯機未依行正行自專可被修德有故機依行專
J07_0400A06: 被修也唯是行得失機至心不至心不依也云云問若能
J07_0400A07: 如上云安心起行作業上專修一方不至心雜修相對
J07_0400A08: 似有偏頗爾者或人云專雜二修機皆同至心具足者
J07_0400A09: 若十人若百人相對判得失時其專修機一發心已
J07_0400A10: 後臨終夕到至心不退有十百生往生雜修者始皆
J07_0400A11: 雖至心行體不在西方故至心難續多退失也故
J07_0400A12: 有一二三五往生專修機少分退有多分不退云十百
J07_0400A13: 生等也如是料簡時全有偏頗云難不可來若至心
J07_0400A14: 具足專修不至心雜修相對有前難如何答凡當流意
J07_0400A15: 行體專雜得意上不可依機至心不至心但今釋專
J07_0400A16: 修行行體自至心德アレハ機行之時易至心若能如
J07_0400A17: 上等也雜修難至心失有故纔有一二三五往生先
J07_0400B18: 師云上若欲捨專修雜業云雜行機不堪不論擧萬機
J07_0400B19: 故其中有堪能者一二三五生也下修雜不至心者千
J07_0400B20: 中無一云其中擧不堪類云千中無一也是唯本不
J07_0400B21: 論機不堪行行得失相對時其專修機令至心雜修
J07_0400B22: 令難至心也故至心機不至心機相對非也但有
J07_0400B23: 人義未得其意云云
J07_0400B24: 何以故無外雜縁事
J07_0400B25: 問今何以故何問乎答正行令易至心得有千百生
J07_0400B26: 何故問意也此意存言面唯三心四修五念具足畢命爲
J07_0400B27: 期十即十生何故問能修機問行體令至心方似
J07_0400B28: 不問而今大綱得意時行體得失判也全能修至心不
J07_0400B29: 至心面得失判非ス行體德答故也云云
J07_0400B30: 若存若亡等事
J07_0400B31: 問三信三不分齊如何答云云問感師等所判正約所求
J07_0400B32: 判專雜異見如何答會釋如抄
J07_0400B33: 無外雜縁事
J07_0400B34: 是先師時有沙汰事也乘圓房雜縁世務作業雜縁也云

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